萨满教巫者的一种。亦作“德勒库萨满”。“德勒库”，鄂伦春语音译，意为“流浪”。有的地区称“多尼萨满”，“多尼”，流落在别的地方或没有固定住所到处为家之意。俗称“流浪萨满”。地位仅次于※莫昆萨满，两者区别：莫昆萨满附体神为祖先神，可请到诸神，能治大病，在群众中威望高，1个氏族只有1个，在氏族中代代相传;德勒库尔萨满的附体神很多，皆为流浪山里的神，并只能请到一部分神，只会治些小病，病人一般不请它跳神。不固定在一个氏族，相传其附体神可到别的氏族找人附体，有的氏族有数个，有的没有。两者相同点：男女均可充任，跳神仪式一样，祭品皆为狍子、野猪、野鸭和飞龙等。其出现有一种传说：很早以前，某氏族的人因瘟疫死绝，其氏族神找不到附体的人，只好去找该氏族嫁出去的姑娘，但她们分别嫁到几个氏族，它就在这些氏族里到处流浪，附到这些妇女身上，给患者跳神治病。解放后逐渐消失。
即“永安渠”。
唐武德元年(618)置。“取州界甘松岭为名”(《旧唐书·地理志》)。治嘉诚县(今松潘县)。辖境相当今四川松潘、黑水等县地。贞观以后缩小。贞观二年(628)于州置都督府，都督羌族部落崌、懿、嵯、阔、邻等
三国蜀铜钱。圆形方孔，面有内外郭，体形较小，钱文“五铢”，笔画较粗。
官名。东汉置。属卫尉，领员吏二人，卫士三十八人，守卫皇宫玄武门。
满语音译，“重兵”之意，系指炮兵。后金天聪八年至顺治十七年(1634—1660)，满汉语均用以称谓汉军一旗及八旗汉军。天聪五年(1631)春，后金汉匠首次铸造红衣大炮成功，共得40门，遂以佟养性统辖八
在今上海市金山县东南。《清一统志·松江府一》：张泾“在娄县南。通捍海塘，经张堰镇西，西接新运盐河，北行至张泾桥，与城河合，长六十三里”。
即今山东淄博市临淄东南十五里之鼎足山。《汉书·地理志》 甾川国东安平： “菟头山，女水出，东北至临甾入巨定。” 《水经· 淄水注》：“ (女) 水出东安平县之菟头山。”
须少子。袭爵。卒。
一名双峰。在今安徽青阳县西十五里九华乡。《寰宇记》 卷105青阳县： 冠帻山 “山连接九华，其山层峰若冠帻之状，因名”。《清一统志·池州府一》 引 《名山志》： “九华真人峰北，有山双髻，如巾帻然。昔
①即今福建古田县西南谷口村。元设谷口巡司于此。明正统间废。②在今河南浚县西南淇门渡西。《资治通鉴》：东晋太元十年(385)，前秦符丕帅众三万自枋头将归邺城，与檀玄“战于谷口，玄兵败”。即此。③亦名瓠口