古代蒙古贵族女子的陪嫁者。又称媵哲(ying映一)、尹吉、引者思。蒙古语音译，汉译为“陪送”、“从嫁”。指古代蒙古社会中那颜贵族阶级作为嫁妆随女出嫁夫家之奴仆。《南村辍耕录》卷十七《奴婢》条载：奴婢“又有曰陪送者，则摽拔随女出嫁者是也”。其地位低下，为主人占有，可随时被纳为妾或赠他人。起源颇早，据《元朝秘史》，成吉思汗十世祖孛端察儿(约十世纪前半叶)时，蒙古已有此称。克烈部札合敢不将女亦巴合嫁与铁木真(成吉思汗)时，即以厨子阿失黑帖木儿连同200人作为从嫁。新娘对其有支配权，改嫁时，可随之至新夫家。如，成吉思汗后来为奖赏功臣，又将亦巴合赐术赤台，同时有引者思百人随之。
官名。省称“令”，战国置，县级行政机构长官，掌一县之政令。秦始皇统一六国后，在全国确立郡县制度，县万户以上设令，秩千石至六百石，汉承秦制，略有损益，边地县不满万户也称令。令长区别及其本身秩位高低除依户
官名。清朝内务府御茶膳房之茶房副长官。初置茶饭处，设有副总领。乾隆二十四年(1759)，改副总领为尚茶副、尚膳副，各一人，正五品。分别协助尚茶正、尚膳正管理茶房、膳房事。又，清朝陵寝官中亦设此值，东陵
在今陕西韩城市西南二十里芝川镇南原上。司马迁(约前145—?)，字子长，夏阳(今陕西韩城市南)人。西汉史学家、文学家和思想家。元封三年(前108)继父职， 任太史令。著作《太史公书》，即《史记》。其墓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉人。从周堪受《大夏侯尚书》，为博士。
怎可，怎能。韩愈《辞唱歌》：“乍可阻君意?艳歌难可为。”
天文学名词。古代望气术的观测对象。包括各种形状、色彩异常的云及各种非星非云的发光物。据《晋书》、《隋书》“天文志”记载，云气大体有：瑞气，若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，是谓景云(庆云，即《史记》中的卿
【介绍】：李商隐七律诗《流莺》末联。诗人借流莺托物寓怀，抒写身世之感，此二句点明“伤春”正意。“凤城”指长安，“花枝”指流莺栖息之所，诗人以“不忍听”流莺的哀啼抒发自己抱负成空、年华虚度的“伤春”之情
在今河北涿州市东南十五里。《续汉书·郡国志》 涿郡： “有督亢亭。” 注： “刘向 《别录》曰： ‘督亢，膏腴之地’。《史记》： 荆轲奉督亢图入秦。”(亢gāng) 东汉置，在今河北省固安县西南。《续
即“公廨本钱”。