开亲歌
苗族民歌。盛传于贵州东南地区。内容丰富，包括“亲”的含义、由来及如何结亲，神与神结亲，人类结亲等内容。关于人类结亲的过程、演变经历，可连续唱述几天几夜不重复。歌辞还反映了“杂乱婚”(群婚)、“姑舅婚”、“从男子出嫁演变为女子出嫁”、“不落夫家”等习俗。是苗族婚姻习俗大观。因口耳相传，各地区歌辞略有差异。婚宴上不可少的对歌、赛歌以及青年男女游方(谈爱)时互倾衷心或说媒提亲等场合，都可借引歌辞内容。即兴的歌词，往往也多出自这类古老传说。
苗族民歌。盛传于贵州东南地区。内容丰富，包括“亲”的含义、由来及如何结亲，神与神结亲，人类结亲等内容。关于人类结亲的过程、演变经历，可连续唱述几天几夜不重复。歌辞还反映了“杂乱婚”(群婚)、“姑舅婚”、“从男子出嫁演变为女子出嫁”、“不落夫家”等习俗。是苗族婚姻习俗大观。因口耳相传，各地区歌辞略有差异。婚宴上不可少的对歌、赛歌以及青年男女游方(谈爱)时互倾衷心或说媒提亲等场合，都可借引歌辞内容。即兴的歌词，往往也多出自这类古老传说。
又称昊王坟。西夏王陵。位于今宁夏回族自治区银川市以西，贺兰山东麓。面积约40平方公里。现存帝陵九座，陪葬墓七十余座，陵邑遗址一处，石灰窑址数十座。1972—1976年宁夏博物馆发掘神宗遵顼陵园，其中包
在今安徽歙县城南练江南岸。《舆地纪胜》 卷20徽州： 披云峰 “在歙县西南二百步，山势峭拔，苏德祥为亭于峰顶，名披云亭”。
官名。魏晋南北朝与主客郎互称，为尚书省主客曹长官。唐武德三年(620)改司蕃郎置，为礼部主客司长官，员一人，从五品上。龙朔二年(662)改名主客大夫，咸亨元年(670)复旧。五代沿置。北宋初为五品寄禄
云：说。不知道自己说了些什么。形容感情激动，语言不当，或用以表示自谦之意。诸葛亮出师北伐，向后主刘禅上表说：“先帝创业未半，而过早去世，如今天下三分，益州疲弱，确实是存亡的关头，希望陛下发扬先帝遗德，
字仁祖。梁上黄侯哗子。北齐天保中至邺。后主武平中，用为中太子洗马。
源见“门可罗雀”。形容门庭清闲冷落。清钱谦益《答何三季穆》诗之一：“通籍金闺数载过，闲门罗雀省人呵。”
【生卒】：1440—1510【介绍】：明山西阳曲人，字伯常，号松霞。天顺四年进士，选庶吉士。成化中历侍读中允，侍孝宗于东宫。孝宗立，进太常少卿兼侍读。武宗时官至礼部尚书。刚介方正，好强谏，宦官贵戚皆惮
书名。清陈学绳撰。记咸丰十年(1860)太平军攻克杭州，清军反扑等情况。收入光绪二十一年(1895)《庚辛泣杭录》刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广西横县东马山乡双桥村。清光绪《广西舆地全图》贵县图：东南有双桥墟。民国《贵县志》卷1：双桥墟在“县南一百三十里。……毗连广东合浦境，为全县西南极边墟市”。