纳西语音译。“干木”为女神“里底干木”的简称或尊称，“古”为“祭”，意为“祭祀干木女神”。汉称“狮子山会”、“朝拜狮子山会”。旧时云南宁蒗彝族自治县纳西族的传统民族节日。传说狮子山乃女神干木的化身。她是众山神之首，管辖周围的男山神，主宰人口兴衰、农业丰歉、牲畜繁衍和人世的婚姻和生育。每年七月二十五日干木女神和众山神要去西藏娱乐。为使女神愉快，祈求人畜兴旺，庄稼丰收，万事昌盛，人们，特别是男女青年，于是日盛装聚集于泸沽湖畔的狮子山麓，数家或数十家共燃一堆松枝篝火，洒上蜂蜜、糌粑、牛奶、茶、酥油和鲜花等祭品，谒拜狮子山。拜毕，就地野餐，尽情欢乐。在返里途中，进行赛马活动。有些青年男女结伴绕游狮子山，有的露宿偶居，进行社交活动。
《吕氏春秋．遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者，自苦而居海上。海上人有悦其臭者，昼夜随之而弗能去。”这个寓言故事说的是，古时候有一个人浑身奇臭，家里人都无法和他住在一起。他一人避居海边
十二卷。民国刘钟英，马钟琤等纂修。刘钟英，河北大城县人。马钟琤，邑人。民国三年(1914)东安县改名为安次县，县议会推举刘钟英、马钟琤重修县志。刘、马俩人则取旧志“阙者补之，冗者删之，略者详之，谬者纠
官名，东汉置，属太尉府，为尉曹副长官，掌佐尉曹掾转运卒徒。参看“尉曹”条。
即今江苏镇江市西南韦岗镇。1938年6月，新四军曾在此伏击日本侵略军，称为“韦岗战斗”。集镇名。在江苏省镇江市润州区西南部、高骊山东麓。属蒋乔镇。人口2800。原韦岗镇人民政府驻地。1984年从丹徒县
见“女真进士题名碑”(149页)。
即今青海玉树县西北安冲乡。民国周希武《玉树调查记》卷上：“安冲驻牧地在通天河西南岸。……百户驻安冲庄。”
42` 源见“安期遗舄”。借指仙乡。明屠隆《昙花记．夫人得信》：“踏遍云山赤县神州，脚底穿，波清浅，蓬莱海畔，阜乡边，有书传。”【词语阜乡】 汉语词典：阜乡
511—555西魏大臣。字菩萨。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。其先为匈奴茵裔，后称鲜卑宇文氏。※宇文泰长兄宇文颢之子。初与泰在葛荣军中，荣败，例迁晋阳。北魏永安三年(530)，随贺拔岳等入关镇压万俟
明河间东光(今属河北)人。万历进士。授金坛知县，迁兵科给事中。天启初助魏忠贤谋害司礼秉笔太监王安。五年(1625)擢太仆少卿。七年官至兵部尚书。思宗即位，遂致仕。后遣戍徐州死。
读音：Duōtuōěrtái元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。元代有布扎尔，即姓多托尔台氏。《元史》有“传”。布扎尔，《中国人名大辞典》译作“布智儿”。从太祖征回回、俄罗斯等地有功，