希真正答
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。成书于清顺治十五年(1658)。为岱舆弟子伍连成，据诸同学对岱舆生前言论的记录，整理编纂而成。是关于伊斯兰教教义的一系列问答记实及对《正教真诠》、《清真大学》两书内容所作通俗阐述和补充。清代只有抄本流行。今有1925年北平清真书报社刊本、1931年上海中华书局排印本。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。成书于清顺治十五年(1658)。为岱舆弟子伍连成，据诸同学对岱舆生前言论的记录，整理编纂而成。是关于伊斯兰教教义的一系列问答记实及对《正教真诠》、《清真大学》两书内容所作通俗阐述和补充。清代只有抄本流行。今有1925年北平清真书报社刊本、1931年上海中华书局排印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失。孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡（颡，前额，俗称脑门儿）似尧，其项类皋陶（音gāo yáo，传说为舜时的贤臣），其肩类子产（春秋时郑国的大夫
阿速部人。口儿赤的儿子。曾领阿速军，随从玉爪失征平叛王乃颜，在鏁宝直之地，大破金刚奴，降服哈丹秃鲁干。至大四年(1311)为明威将军、阿速亲军都指挥使。【介绍】：元阿速人。口儿吉子。由玉典赤改百户，领
源见“按图索骥”。又三国 魏曹植《献文帝马表》：“臣于先武皇帝世，得大宛紫骍马一匹，形法应图，善持头尾，教令习拜，又能行与鼓节相应。谨以奉献。”后以“应图求骏马”喻指求得堪担重任的杰出人才。唐杜甫《上
【介绍】：孟浩然作。一作《宿庐江寄广陵旧游》。桐庐江，钱塘江流经浙江桐庐县附近一段的别称，又称桐江。宋蜀本题中作“庐江”，误。作者求仕失意后漫游吴越，开元十七年(729)秋溯浙江西上，至桐庐时写下此诗
在今四川南江县西南。《隋书·地理志》：盘道县“有龙腹山”。《寰宇记》卷139巴州清化县：“龙腹山在县西九里。”
源见“东篱菊”。指恬淡自然的情趣。宋林逋《郊园避暑》诗：“托心时散帙，迟客复携觞。况有陶篱趣，归禽语夕阳。”
咏仙家或咏太子仙逝。裴度《享惠昭太子庙乐章·亚献终献》：“礼成神既醉，仿佛缑山鹤。”参见“缑氏”。
①在今江苏扬州市西十八里。《资治通鉴》：南朝宋大明三年(459)，竟陵王诞在广陵(今扬州市西北蜀冈上)举兵反，命南兖州刺史沈庆之讨之，“上虑诞奔魏，使庆之断其走路，庆之移营白土，去城十八里”， 即此。
官府治事之所。《晋书·谢万传》： 太原王述“为扬州刺史，万尝衣白纶巾，乘平肩舆，径至听事前，谓述曰”。亦作“厅事”。