巴尔西
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。自称附体神灵为娘娘神或敖雷巴尔肯(狐仙爷)。无氏族限制,有的氏族可能同时有两个,有的氏族没有。无法衣,只有108颗念珠。专为人治疮、外伤、接骨折等病,治法是吹吐沫念咒。只受人招待,不要钱物报酬。
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。自称附体神灵为娘娘神或敖雷巴尔肯(狐仙爷)。无氏族限制,有的氏族可能同时有两个,有的氏族没有。无法衣,只有108颗念珠。专为人治疮、外伤、接骨折等病,治法是吹吐沫念咒。只受人招待,不要钱物报酬。
源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人所织的绡。借指薄绢,轻纱。宋周弼《二郎神.西施浣纱碛》词:“剪断鲛绡何人续,黯梦想、秋江风冷。”明 高东嘉《泣颜回.春游》套曲:“见游人往来,贪欢笑,舞鲛绡,闹咳咳笑高。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
七卷。清吴大廷(1825-1878)撰。吴大廷字桐云,别号小酉腴山馆主人。湖南沅陵人。咸丰年间举人,官至福建法道及台湾道。曾著有《小酉腴山馆诗文钞》、《读易随笔》、《读书随笔》、《孝经古今文辑论》诸书
官名。金置,以宦官充任。先名内殿给使,正六品,属宣徽院管辖。
一作朌子,朌或作盼。战国初齐将。齐威王使其守高唐(今山东高唐东北),力阻赵国东进,甚得威王信重,被视为“宝”。公元前341年,与孙膑、田忌、田婴一起参加马陵之战,大败魏军,擒魏太子申。后因与齐相田婴不
形容变化多端。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》:“前身后身付馀习,百变千化无穷已。”
道教语。谓仙人出行。杜牧《赠李处士长句四韵》:“老翁四目牙爪利,掷火万里精神高。”
十卷。明文秉(1608-1669年)撰。文秉,字荪符,号竺坞山人,竺坞遗民,南直隶长洲(今江苏苏州)人。崇祯朝文震孟之子,经明清乱,隐居竺坞,不仕清朝,著述除《定陵注略》外,还有《先拔志始》、《烈皇小
①北宋置,属南海县。即今广东佛山市。明嘉靖时移五斗口巡司治此,清已为全国四大镇之一。1912年移南海县治此。1949年改为佛山市。向为交通孔道,商业繁盛,旧为我国四大镇之一。②即今黑龙江省嘉荫县东南保
【介绍】:元吉安安福人。少从虞集学。博通五经。性耿介。避地泰和,学者师尊之。有《四书纂释》、《太极图解》、《易本义》等。