清驻藏帮办大臣凤全为在康区实行改土归流，于1905年在巴塘屯扎，兴办农场，筹划收复瞻对，并限制每寺僧人数目不得超过300人，20年内不准藏民剃度为僧等。引起土司头人和寺院僧人的反对，指责其包庇洋教，消灭佛教的媚外卖国行为，并领导藏民群众暴动。1905年春，巴塘丁林寺、七村沟等3000余人愤起焚烧教堂，杀死两个法国司铎传教士和巴塘都司吴以忠，并设伏击杀凤全及随从官兵百余人。同年夏，四川总督锡良，成都将军绰哈布会同四川提督马维骐及建昌道尹赵尔丰前往镇压，清军攻克巴塘，杀丁林寺堪布及巴塘正副土司，开始改土归流。
【介绍】：唐时人，号丹元子，又号青罗山布衣。玄宗开元年间以方技为内供奉，待诏翰林。尝奉命编《太乙金镜式经》。又撰《丹元子步天歌》一卷。该书七言，有韵，系我国古代以诗歌形式介绍全天星官之天文学重要著作。
在今北京市海淀区高梁河畔。始建于元至元七年(1270)。大德五年(1301)正月，成宗铁穆耳将昭睿顺圣皇太后的影像供奉于寺内。元末荒废。
在今河南新县西南四十四里陈店乡。1928年春中国工农红军第七军由湖北黄陂县木兰山转移到鄂豫边区，在新县柴山堡地区创建了鄂豫边区第一个革命根据地。第七军司令部即设在水口寺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：高适作。一作《送兵还作》。天宝十载(751)岁末，高适使清夷军南返途经蓟中时写下此诗。蓟中，指蓟城，在今北京市大兴县西南。诗中描写了边地萧条荒凉、战乱频仍的情景，抨击了统治者边策失当、帅非其
即今江西宜春市东彬江镇。明嘉靖 《袁州府志》 卷2： 宜春县东有彬江市。民国 《宜春县志》 卷11： 彬江 “距城四十里。市集环列，东部货物集合之区，出产富饶，水陆便利，商业颇称繁盛”。
春秋秦地。在今陕西白水县境。《左传》：文公二年(前625)，晋等伐秦，“取汪及彭衙而还”。汪当与彭衙相近。一说汪在澄城县境。古邑名。春秋秦邑。在今陕西省白水县境，一说在今澄城县境。《左传》文公二年(前
官名。同“太保”。西周始置。周王辅弼三公之一。《大保簋铭》： “王降征令于大保”。春秋时曾国亦置，见《曾大保盆铭》，详“太保”。
源见“楚弓楚得”。谓得物受益。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》诗：“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。”
见“石翌”(447页)。