巧艺布
蒙古地区佛教寺庙中掌管殿堂佛供的僧人。蒙古寺庙佛殿供具、供品都有严格规定，须根据不同情况备各种不同供品，供品品种、数量须与经典规制吻合，不能偶缺，亦不得妄增，手续繁复，非一般僧人所能胜任，须委以专人负责，即此。供品一般以面捏制，奇巧玲珑，形状有大有小，有简有繁，有粗有精，多敷以乳油，染以五色，用以象征吉、凶，表现善之慈祥与恶之狞怪，精雕善画，故成为可供观赏的艺术品。这种人地位不高，仅负责设供，但也是重要僧人。
蒙古地区佛教寺庙中掌管殿堂佛供的僧人。蒙古寺庙佛殿供具、供品都有严格规定，须根据不同情况备各种不同供品，供品品种、数量须与经典规制吻合，不能偶缺，亦不得妄增，手续繁复，非一般僧人所能胜任，须委以专人负责，即此。供品一般以面捏制，奇巧玲珑，形状有大有小，有简有繁，有粗有精，多敷以乳油，染以五色，用以象征吉、凶，表现善之慈祥与恶之狞怪，精雕善画，故成为可供观赏的艺术品。这种人地位不高，仅负责设供，但也是重要僧人。
一名玉照山。在今河南淅川县东南太白山附近。《清一统志·南阳府一》：玉照山“北有石壁，高仞许，截然如削，其色青莹，其下溜水涟漪”。
【生卒】：?—前312【介绍】：战国时楚国人。楚大夫。怀王十七年，秦将魏章攻楚于丹阳，斩甲士八万，虏杀屈匄。
又作沙顶、吉屯、结登、结顿宗。治所即今西藏边坝县西北沙丁。“沙丁”，藏语意为土顶、高地、土岗。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区边坝县城西北沙丁。1960年与边坝宗合并，改置边坝县。
官署名。简称浙江司。(1)明清户部诸司之一。掌理浙江省钱粮收支数目。明洪武二十九年(1396)改浙江部置，设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、金科、仓科等四科治事。兼理在京羽林右等七卫及神机营
官署名。宋朝大理寺左断刑所属机构。神宗元丰(1078—1085)改制后置，掌断讫命官指挥。
一卷。清马国翰辑。马国翰，道光时人，生卒年不详，字词溪，号竹吾，历城(今山东省济南市)人，道光进士，官至陇州知州，清代学者。他辑有《玉函山房辑佚书》，共收佚书五百九十四种，其中较好的为经部诸书，此《今
官署名。又称“稽察内务府御史衙门”。清朝都察院所属机构。掌稽察内务府事务，兼稽察紫禁城内混入客留闲杂人等之事。雍正四年(1726)，设内务府御史四人，十三年裁。乾隆三年(1738)复设二人，由协理陕西
官名。传说少昊氏置。掌农业管理。蔡邕《独断》： “少昊之世，置九农之官如左、春扈氏、农正，趣民耕农。”少皞部落氏族首领的称号。《左传·昭公十七年》谓是九农正之一。蔡邕《独断》说：“春扈氏农正，趣民耕种
隋．侯白《启颜录》：“有人常食菜疏，忽食羊，梦五藏（五脏）神曰：‘羊踏破菜园。’”后因以“羊踏菜园”用为吃了美味的食物而得腹疾的典故。《尺牍新钞．卷一．清代韩廷锡〈山中答孟韩妹书〉》：“二哥在山中，已
清光绪三十二年十月二十日(1906.12.5)由清山海关兵备道梁如浩与日本驻华使馆一等书记官阿部守太郎等订于营口。共六款，附件一件。规定：日本将其在日俄战争中所占中国营口地方交还中国;日商可继续经营自