壮族古崖壁画。亦名“花山崖壁画”。分布于广西左江流域的宁明、凭祥、龙州、大新、天等、崇左、扶绥等县市。已发现有84个地点、183个画处、287个画组，以宁明花山崖壁画的规模最大，发现最早。壁画以人像为主，其次为类犬、飞禽等动物及铜鼓、环首刀、长短剑等器物。人像大小不一，高大者达2—3米，矮小者仅30厘米。一律呈双手上举，双脚叉开状，似壮族道公跳师公舞的姿势，又象跃跃欲跳的青蛙形像，有正身、背身、侧身多种。皆为土赭色。反映出壮族先民当时的艺术创作能力与想像能力。多数学者认为是春秋战国至两汉期间的作品。是研究壮族及其先民的历史和社会、文化面貌的珍贵资料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。 东汉置， 隶少府属官钩盾令， 有长、丞主其事。
纪传体断代史书。宋欧阳修、宋祁撰。二百二十五卷。祁和欧阳修都是著名文学家、史学家，曾主持修撰《新唐书》，而由欧阳修主持最后完成，历时约十七年。全书包括本纪十卷，礼乐、仪卫等志五十卷，宰相、方镇等表十五
辽代部族名。辽代末年，女真大军压境，※耶律大石于保大四年(1124)，自立为王，率众西走，在可敦城(今蒙古哈达桑东)召集该部等18部王众宣谕，誓复辽朝大业，得该部响应，18部共出精兵万余归大石统率，致
同“乌焉成马”。《事物异名录．书讹》引宋董逌《除正字谢启》：“乌焉混淆，鱼鲁杂糅。”清鲍廷博《〈履斋示儿编〉跋》：“互相雠勘，……尽扫乌焉之误。”【词语乌焉】 汉语词典：乌焉
旧时满族萨满教祭仪之一。满族前祭神、祭祖。祭时杀猪供献。以毛纯黑猪为牺牲，将其四足绳绑，洗刷洁净，抬入屋内，置于神位或祖先位拜垫前，头西足南。萨满或主人肃跪垫上，以右手执酒杯或净水杯，左手执猪耳灌入之
西晋．陈寿《三国志．蜀书．关羽传》：“羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也
洛水津渡。即今河南巩义市西南黑石关。《资治通鉴》：隋义宁元年(617)，王世充与李密夹洛水相守，“王世充夜渡洛水，营于黑石”，自将精兵陈于洛北。李密引兵渡洛逆战而败，复渡洛南，“世充追围之，密自洛南直
同“墨突”。唐钱起《穷秋对雨》诗：“翟门悲暝雀，墨灶上寒苦。”
晋琅玡临沂人，字茂弘。东晋初历官骠骑大将军，位至丞相。为政清静，忠直无私，有匡复国家之志，朝野倾心，号为“仲父”。见《晋书·王导传》。后因以称美将相重臣。韦庄《闻官军继至未睹凯旋》：“已有孔明传将略，