左抵教
云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严，禁杀牲，饲养牲畜、家禽，禁烟、酒。主要特点是缅式文化色彩较浓，有用傣文书写的巴利语经典和缅语经典。
云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严，禁杀牲，饲养牲畜、家禽，禁烟、酒。主要特点是缅式文化色彩较浓，有用傣文书写的巴利语经典和缅语经典。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元人，妓女。姿容端丽，性巧慧。歌舞谈谐，悉造其妙，尤善围棋、双陆，名冠京师。
见《圣贤群辅录》。
官名。三国魏、西晋、十六国前燕、前秦、西秦及南朝宋、北魏皆置。为名号将军中地位较高者。南朝宋时为五武将军之一。三国魏、晋、南朝宋四品。北魏韩秀任职时，为皇帝所亲任，随侍左右，并掌机密。孝文帝太和十七年
主要在今河北磁县西观台镇、邯郸市峰峰区南彭城镇、临水镇。宋、金、元时为北方著名窑场，地属磁州，因以为名。观台镇西北西岭一带之窑场，主要是宋代窑址，彭城镇、临水镇主要是元代窑址。所产陶瓷有化妆白瓷、黑釉
【介绍】：清福建上杭人，字实亭。康熙四十一年举人，官归善县知县。有《考定石经大学经传解》、《陶诗笺》、《东山草堂迩言》等。
【生卒】：1818—1877【介绍】：清浙江嘉善人，字殿才，一字子勤。道光二十六年举人，候选知县。治《春秋》三十余年，兼究宋、元诸儒之说。有《春秋穀梁经传补注》、《论语序详正》。
萧涤非著。齐鲁书社1985年5月出版。是书是著者多年研究乐府诗词的一部论文集，分上、下两卷和附录三个部分，收论文凡30篇，研究范围包括汉魏六朝乐府诗歌和唐诗宋词。著者往往就小处着眼，如一个词语、一则诗
见“雀喀扎法里”(2041页)。
在今福建武夷山市西南武夷山幔亭峰北壁。明 《八闽通志》 卷6 《地理志·山川》 崇安县：换骨岩 “在幔亭峰北。中一岩室，平广可六、七丈。室前路断数尺，旧有黄心木为桥，迄今不坏。室中有四柱楼一所，如世俗