川卜簇千户所
明代藏区卫所名。永乐元年(1403)五月置。隶河州(今甘肃临夏)卫。初以头目令真奔等为千、百户，给印、诰，赐冠带、织金文绮袭衣。五年(1407)，其千户奉朝命同护教、赞善诸王及必里、陇答、朵甘三卫等复置驿站，以通贡使，为沟通西藏地方与内地的政治、经济、文化往来作出贡献。十一年(1413)，再次奉命与乌思藏、朵甘一带土司头人一起修复未恢复正常运行的驿站，以通使命。其贡使按明定例朝贡，千户依明土官承袭例替袭。
明代藏区卫所名。永乐元年(1403)五月置。隶河州(今甘肃临夏)卫。初以头目令真奔等为千、百户，给印、诰，赐冠带、织金文绮袭衣。五年(1407)，其千户奉朝命同护教、赞善诸王及必里、陇答、朵甘三卫等复置驿站，以通贡使，为沟通西藏地方与内地的政治、经济、文化往来作出贡献。十一年(1413)，再次奉命与乌思藏、朵甘一带土司头人一起修复未恢复正常运行的驿站，以通使命。其贡使按明定例朝贡，千户依明土官承袭例替袭。
质：朴实。淳：厚。 世风朴实，民情淳厚。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。”《资治通鉴．梁纪．武帝天监八年》：“又如管夷吾所说七十二
在今陕西西安市附近一带。《资治通鉴》：东晋太元十六年(391)，“苟曜有众一万，密召秦主登，许为内应;登自曲牢向繁川，军于马头原”。胡注：“马头原之地盖在长安东。”
即“珊竹”。
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川小金县境。北宋属雅州。后废。
德昂语音译，又称斯美、木宗，意为“佛爷”。德昂族中的专职僧人。主职为死者念经超度，率新入寺的小和尚膜拜偶像，传授教规、戒律，学习佛经。会卜卦，须遵守八大戒律，即戒奸淫、打骂、欺骗、伤害、喝酒、偷窃、杀
?—1762清蒙古正黄旗人，济勒莫特氏。自二等侍卫累迁都察院左副都御史、理藩院侍郎、吏部侍郎。乾隆间，杜尔伯特等部降清，命赴北路军为诸部降人董理游牧，安抚降众。达什达瓦部降，编为三旗，移牧阿尔台，其续
在今湖北鄂州市西九曲岭。《清一统志·武昌府一》：九曲亭“为孙吴遗迹。宋苏轼重建，苏辙有记。后废。元泰定中重建，名最乐亭，又废。明嘉靖中又建，名怀坡。崇祯中更名怀苏。本朝顺治七年重建”。在今湖北省武汉市
亦作石墙隘。在今广西鹿寨县东南。《方舆纪要》卷107修仁县：石墙隘“在县西南，向为瑶僮门户。万历中置官兵戍守于此，为石墙营”。清设把总防守。明万历间立，在今广西壮族自治区鹿寨县东南石墙。清时设把总防守
【生卒】：1337—1377【介绍】：明凤阳府虹县人，初名友德。元末随父起兵反元，十六岁即能先登陷阵。旋归朱元璋，从渡江。积功官江西行省参知政事。佐朱文正守南昌，与陈友谅六十万众相持三月。论功与克敌同
清初一种原始档案。清入关前，公文多书写于薄木片上，往来传递。因所削木片长五六寸，与牌相似，故称牌子。当时皆以满文书写其上。木牌累积多片，辄以牛皮条贯之挂壁，称为档子。今中国第一历史档案馆尚存有阿济格攻