宝堂寺
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。经多次修缮、扩建，成为一座雄伟壮观的召庙，正殿塑有2丈高的释迦牟尼像，两侧塑有各种佛像，并有壁画。寺内建有习显宗的擦尼特札仓、习密宗的巨特巴札仓、习医学的曼巴札仓、习数学、历法、占卜的洞阔尔札仓。定期举行庙会，进行宗教活动。
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。经多次修缮、扩建，成为一座雄伟壮观的召庙，正殿塑有2丈高的释迦牟尼像，两侧塑有各种佛像，并有壁画。寺内建有习显宗的擦尼特札仓、习密宗的巨特巴札仓、习医学的曼巴札仓、习数学、历法、占卜的洞阔尔札仓。定期举行庙会，进行宗教活动。
源见“馀光”。比喻他人给予的恩惠。宋苏轼《答新苏州黄龙图启》：“既联法从之末，又窃邻光之馀。”【词语邻光】 汉语词典：邻光
相传为商末之人。曾与赤张满稽在孟津观看周武王伐商纣之师。
【生卒】：1377——1402即朱允炆。清时，追谥恭闵惠皇帝。元璋孙，懿文太子第二子。颖慧好学，性至孝。曾请太祖，遍察礼经，参考历朝刑法，改定洪武律偏重者七十三条，天下颂德。1398年，朱元璋卒，他以
北宋置，属宛丘县。即今河南淮阳县东南三十六里冯唐乡。
在今四川汶川县南。《新唐书·李德裕传》： 太和中，李德裕 “作柔远城，以扼西山吐蕃”。不久废。唐太和年间筑，在今四川省荥经县西。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元益都人，字彦才。承直郎。成宗元贞二年六月为镇江路判官，大德三年十二月去官。
读音：jǐ【源】 见《潜夫论》(63)。一说即猗氏。《姓氏词典》引 《希姓录》收载，未详其源。
只能用心体会，无法用言语表达。语出清代刘大櫆《论文偶记》：“凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。”其他 只能心领神会，无法用言语表达交流。语本《庄子·天道》：“
古西域国名。汉时王治呼犍谷(今新疆叶城南阿克河河谷一带)。属西域都护。