中国伊斯兰教古寺之一。初名清真堂(一作礼拜堂)。在安徽安庆市大南门内忠孝街(今名清真寺街)。明成化(1465—1489)初，由骠骑将军马义(回族)等兴建。清康熙(1662—1722)中叶改建。道光(1821—1850)初年添建南北讲堂，末年又建望月楼。咸丰三年(1853)遭兵燹，被毁。光绪二年(1876)新建。殿宇极伟。后又遭破坏，现已修复。占地3000平方米，有门楼、望月楼、讲经堂、大殿、明德堂、养正堂、南北厢房、男女水房等设置。大殿占地800平方米，高达20米，可容千人礼拜。殿内有36根大柱，悬挂有金地阿拉伯文对联。清代马光霞和郑子慧曾分别在此创办清真大学和清真小学。
【介绍】：明湖广巴陵人。永乐十九年进士。历官工科给事中。有逸才，善诗，多隽语。后出使外国，受辱不屈死。有《黄源稿》。
十六卷。隋代释慧远(?－592)撰。慧远，俗姓李，敦煌人。幼年丧父，三岁即欲出家，每见沙门心生崇敬。13岁于古贤谷寺从思恩禅师出家。从大隐律师听《四分律》，用心大苦。周武灭法，潜于汤郡，三年诵法华维摩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
海军部内部机构。国民党政府设置，以司长为主官，下设文书、交际、管理、统计四科，分理本司事务。
又作古奴、姑奴、奴调。“调”，梵文意为洲，或译为国。古地名。在今缅甸西南沿岸。《水经·河水注》 引康泰 《扶南传》 曰： “从迦那调洲西南入大湾，可七八百里，乃到枝扈黎大江口，度江径西行极大秦也。”
【介绍】：宋兴化军莆田人，字吉夫。哲宗绍圣元年进士。为福州左司理，差知龙溪县，平易近民，有循吏风，县人诸台府请留之，因任九年。蔡京尝欲与之交，为所拒，操行甚为乡人所推重。著有诗文百余卷。
南宋清丈田地均定田赋的措施。绍兴十二年(公元1142年)，两浙路转运副使李椿年奏言经界不正十害，高宗遂下诏诸路置“措置经界所”，以椿年总其事。先行于平江府(今江苏苏州)，继推广于诸路大部地区。其法：①
官名。宋置，掌监津渡。见“监堰官”。
《书．顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”陆德明释文引马融曰：“〔重光〕日月星也。太极上元十一月朔旦冬至，日月如叠璧，五星如连珠，故曰重光。”孙星衍疏：“重光者……言文 武化成之德比于日月也。”后以“日
读音：Wéixú【源】 汉景帝时有容成侯(容一作榕)唯徐卢，见《史记》(12，21)。系匈奴人姓(26)。【变】 一作〔徐卢〕(6，12，242)，误。【人】 唯徐光，汉时人，卢之孙，袭容成侯，任安定