夜婚
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官衙门“服役”3天，方能过门举行婚礼。土民为反抗土官的这种特权，逃避土官凌辱，就在深夜悄悄举行婚礼。久之，乃相沿成俗。新中国建立后，已革除。
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官衙门“服役”3天，方能过门举行婚礼。土民为反抗土官的这种特权，逃避土官凌辱，就在深夜悄悄举行婚礼。久之，乃相沿成俗。新中国建立后，已革除。
【介绍】：京兆杜陵(今陕西西安)人。杜淹玄孙。官至左卫将军。大历间在越州，曾与严维、鲍防等人联唱，结为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》录其所预联句诗1首，四言偈1首。
同“倚马才”。宋刘一止《念奴娇》词：“倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。三千牍就，看君归奏文石。”
书名。一作《周氏冥通记》，全称《周子良冥通记》。南朝梁陶弘景撰。四卷。为道教杂录类书。按月日逐条述周子良与神仙感遇之事。共记自天监十四年(515)五月至次年七月间一百三十三事。今存。《四库》题作梁周子
俗作“程咬金”，即“程知节”
三十卷。明王志长撰。王志长(生卒年不详)，字平仲。明代“三才子”之一，王志坚(1576－1633)之弟，昆山(今江苏昆山)人，万历中举人。事迹见于《明史·文苑传》其兄志坚传中，称其亦深于经学，尤精“三
【介绍】：三国魏京兆人。官郎中。私撰《魏略》，事止魏明帝。又撰有《典略》。
即林奔城。明代西藏地名。其地即今西藏仁布县西北仁布。元末，大司徒伯木古鲁 (帕主)万户长在乌思藏置十 三个宗，领司奔为十三宗之 一。
书名。南宋王应麟撰。四卷。内容偏重考订汉代职官、礼乐、刑法、名物等方面的制度，作者因《汉书》、《续汉书》诸志所叙典制仅举其大略，而汉儒传注经书时多能以当时制度为证，故采集诸家经注和《说文》等书有关内容
在今广西三江侗族自治县西南石碑村。清为石牌汛，设外委驻守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。