地戏
布依族传统戏剧之一。亦称“跳神”。流传于贵州花溪、安顺、长顺、平坝、清镇、紫云等地布依族、汉族民间。相传明洪武(1368—1398)初年，随明将傅友德(?—1394)南征的士兵因思念故乡而创造此戏种。通常在每年夏历正月初五至十五日，在空旷的平地上表演。因不搭戏台，故名。演员穿布依族男式服饰或汉族唐装，头戴木制面具，背后背战旗，手持木制刀矛，用布依语或汉语演唱，以箫、唢呐、笛、锣、鼓等乐器伴奏。传统节目有《说唐》、《西游记》、《说岳》、《三国演义》、《六月六》等。深受布依族人民喜爱。
布依族传统戏剧之一。亦称“跳神”。流传于贵州花溪、安顺、长顺、平坝、清镇、紫云等地布依族、汉族民间。相传明洪武(1368—1398)初年，随明将傅友德(?—1394)南征的士兵因思念故乡而创造此戏种。通常在每年夏历正月初五至十五日，在空旷的平地上表演。因不搭戏台，故名。演员穿布依族男式服饰或汉族唐装，头戴木制面具，背后背战旗，手持木制刀矛，用布依语或汉语演唱，以箫、唢呐、笛、锣、鼓等乐器伴奏。传统节目有《说唐》、《西游记》、《说岳》、《三国演义》、《六月六》等。深受布依族人民喜爱。
读音：běi qiū【源】 见《姓苑》(7，9，12，15)。居于北丘者，因以为氏，如东丘之类(60，62)。【变】 亦作〔北邱〕(12，17)。历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载，初见於
官名。金、元司天散官。金为二十五阶之第十三阶，秩从五品。元十四阶之第六阶，秩从五品。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从六品下，称授时郎。见《金史·百官一》。
老子用语。《老子》第六章：“谷神不死，是谓玄牝。”“玄牝之门，是谓天地根。”玄，微妙;牝，雌性。认为“道”为微妙莫测、生养天地万物之母，故称“玄牝”。河上公谓：“玄，天也，于人为鼻;牝，地也，于人为口
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
武阶官名。北宋政和二年(1112)增置，从七品。
画名。作者不详。绢地设色，横1108.7厘米，纵56.6厘米。绘图九帧，每帧附之以说，卷末有李苾跋。款署“康熙岁次丁亥皋月之吉滇南盐驿使者燕山李苾跋并说”。可知是他第二次任职时命工绘制的。该图详细描绘
官名。北魏置。为派驻尚书省主客曹监察政务、兼理曹事的内廷官员。《魏书·尉羽传》：“驾部令，转主客给事。”位次主客给事中。太和十七年(493)定为从三品上。
【介绍】：清江苏上海人，字继之。邑名医山文中之孙，山石峰之子。汉民继承家学，亦以医为业。
东晋北府统帅刘裕伐灭南燕、后秦的两次战役。(1)义熙五年(409)四月，裕从建康出发，帅舟师溯淮入泗，至下邳(今江苏睢宁西北)，留船舰，徒步进至琅邪，越大岘山(在今山东临朐东南)，败燕军主力于临朐，遂
【生卒】：1825—1882【介绍】：清僧，字豁然。出家四川合州双观寺。儒雅有识，嗜于医学。尝应合州天上宫主持僧之召，入该寺修行。天上宫所储医籍甚多，遍览诸书，医道日进，尤以外科最精。