土烈士连
见“烧饭”(1928页)
见“烧饭”(1928页)
①比喻贤人。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“鸳鸿不易狎，龙虎未宜驯。”②比喻同僚。李涉《六叹》之一：“风月频惊桃李时，沧波久别鸳鸿侣。”
【生卒】：1023—1053【介绍】：宋河南永安人。仁宗妃。张尧佐侄女。有盛宠，巧慧多智数，善承迎，势动朝中外。庆历元年封清河郡君，岁中为才人，迁修媛、美人。皇祐初进贵妃。卒后追册为皇后，谥温成。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字周彦，荣州(今四川荣县)人。幼颍悟，七岁能文，居父丧，习经史百家书传注之学，寻师千里，明其旨而归。崇宁时，上书论时政得失。侍老母而不入仕。母死后，仍力辞潼川府教授。身处山林，唱酬赋咏，皆爱君忧国之言
即“开元占经”。
相传西汉初闽越王筑。即今福建建阳市。《明一统志》卷76建宁府：大潭城“在建阳县治西。昔闽越王筑城于此以拒汉，下瞰溪潭，故名”。《三国志·吴书·贺齐传》：建安八年(203)，“吴五六千户别屯大潭”，即此
即今山东长岛县北南、北隍城岛。为自山东半岛往高丽、日本的海上重要通道，唐时曾置镇戍于此。贾耽《从边州入四夷》：“登州东北海行，过大谢岛、龟歆岛、末岛、乌湖岛三百里。”(《新唐书·地理志》引)《太平寰宇
精气：阴阳凝聚之气，古人认为是生命赖以存在的因素。游魂：浮游的精魂，即消散的精气。 阴阳二气凝聚而生万物，精气离开物形，则生变为死。 古人把生死理解为阴阳二气的聚散，表现了一定的朴素唯物观点。语出
辽封爵。天禄(947—951)初，耶律安端受封。安端，太祖弟，字猥隐。神册三年(918)，为惕隐，天显四年(929)，为北院夷离堇。曾征渤海，平叛。太宗即位，有定策功。后与兄剌葛谋乱，妻粘睦姑告变，太
北宋禁兵月俸钱五百文、七百文者，称中禁兵。