四大林
指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“呼图克图”。乾隆二十二年(1757)规定，在达赖喇嘛逝世后，转世达赖年满18岁亲政前，由四大呼图克图轮流掌管西藏地方政府商上事务，此规定沿至民国时期。
指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“呼图克图”。乾隆二十二年(1757)规定，在达赖喇嘛逝世后，转世达赖年满18岁亲政前，由四大呼图克图轮流掌管西藏地方政府商上事务，此规定沿至民国时期。
一作张询古、张绚古。唐人。著有《五代新记》(一作《五代新说》)。
旧指用重金作奖励手段，一定有人勇于为之效力。语出《后汉书．耿纯传》“重赏甘饵，可以聚人者也”李贤注：“《黄石公记》曰：‘芳饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。’”后多引作〔重赏之下，必有勇夫〕。唐．
在今广东新丰县北黄磜镇附近。明置巡司于此。 《清一统志·惠州府》 “坪巡司” 条： “旧有黄峒巡司，在 (长宁) 县北二十里。”在今广东省新丰县北。明于此置巡检司。
以曾国藩为首的封建地主武装。太平天国起义爆发后，清廷诏令各省举办团练，镇压革命。1853年(咸丰三年)帮办湖南团练的在籍侍郎曾国藩以其父曾麟书总领之湘乡练勇为基础，参酌戚继光军队编伍之法，订营哨之制。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
谓欣赏、吟咏山水。孙鲂《湖上望庐山》：“辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。”
《书．胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与惟新。”孔传：“言其余人久染污俗，本无恶心，皆与更新。”后因以“咸与维新”谓对一切受恶习影响或犯罪的人都准予改过自新。南朝 梁沈约
书名。又名《四川路事始末全案》。三余书社主人编。一册。首有盛宣怀、岑春煊、赵尔丰、端方等人像和当时四川地图。对清廷将铁路收归国有的谕旨、川粤汉铁路借款合同、四川保路同志会简章、四川铁路乱事始末情形，以
关隘名。即井陉关。在今河北省井陉县北井陉山上。是太行山区进入华北平原的交通要道，为“太行八陉”之一。杜甫《垂老别》：“土门壁甚坚，杏园度亦难。”
【生卒】：?——1911字兰陔。江西新喻(今新余)人。初隶刘松山部下，战太平军，升副将，赐号“杰勇巴图鲁”。同治时，始从西征，转战宁夏、灵州，金积堡、巴燕戎格、河州，克迪化、玛纳斯、托克逊及西四城；战