清代甘肃拉卜楞寺第三十任堪布。藏族。出生于泽云哈团达参地方。从嘉木样剃度出家，并受灌顶，聆听经法。拜华热格西·吉迈旦却为师。11岁入经院学习。14岁从贡塘·嘉贝样受沙弥戒。聆听土观·曲吉尼玛、吉美柔白桑格等大师经法。嘉庆三年(1798)，从贡塘·嘉贝样受具足戒。十年(1805)，任查干白相寺堪布住持两年。十三年，向喀尔喀哲卜尊丹巴等人请教经法。后朝拜五台山。道光二年(1822)，返回拉卜楞寺。后主办祈愿神变大法会。修建寝宫及千佛殿、塑造佛像、设置经典、佛塔等。五年(1825)辞堪布职。次年，往蒙古、内地传授经法。七年(1827)，返拉卜楞寺。九年(1829)任乌厄盖寺法台。二十一年(1841)，于北京雍和宫从章嘉呼图克图、阿嘉呼图克图等授时轮灌顶。二十六年(1846)，奉朝命往五台山护送章嘉呼图克图灵塔。咸丰七年(1857)，为嘉木样三世建造银塔，并作开光仪式。
东汉初年二十八位开国功臣的合称。亦称中兴二十八将。明帝时追念开国功臣功绩，将二十八名功臣图画于洛阳南宫云台，故名。据《后汉书·朱景王杜马刘傅坚马传》，云台二十八将依次为：太傅高密侯邓禹、大司马广平侯吴
官署名。隋太子门下坊置，设大夫二员为长官，掌东宫门籍，大业三年(607)改宫门大夫为宫门监。唐沿置，龙朔二年(662)改宫门监为郎，仍置二员，隶左春坊，又置丞二员。掌东宫宫门钥;另有门仆百员。北宋初存
官署名。清末陆军部所属机构，由承政厅改设。详见“陆军部承政司”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
党项部族名。地在丰州(今陕西谷县北)境，东接契丹，北邻鞑靼，南至河西，连大凉、小凉诸族，中隔银、夏2州，广袤数千里，有族帐数万。首领龙移、昧克。本附宋朝，常以马入贡，真宗授龙移为安远大将军，昧克为怀化
即“火不思”(392页)。
同“臞仙”。宋苏轼《余与李廌方叔相知》诗：“归家但草凌云赋，我相夫子非癯仙。”【词语癯仙】 汉语词典：癯仙
东汉末诸葛亮隐居隆中(今湖北襄阳西)，建安十二年(207)刘备三次往访。相见后，诸葛亮提出占据荆、益两州，安抚西南各族，联合孙权，整顿内政，俟机从荆、益两路北伐曹操的策略。以图统一中国，恢复刘家帝业，
同“使臣星”。宋范成大《送赵从善少卿将漕淮东》诗：“玉笋风标右汉廷，起家聊值使车星。”
西汉置。治今甘肃静宁县西南。属天水郡。《资治通鉴》：西汉高后六年(前182)，“匈奴寇狄道，攻阿阳”，即此。东汉属汉阳郡。西晋废。北魏太和十一年(487)复置。属略阳郡。西魏改为河阳县。