咬里卫
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作雅奇山卫,并说清代有雅奇山,在吉林城(今吉林市)西南500余里。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作雅奇山卫,并说清代有雅奇山,在吉林城(今吉林市)西南500余里。
【介绍】:清江苏上元人,字伯含,盛胤昌子。工画,山水师黄公望,花卉法陆治,潇洒有林下风。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署名,汉置,掌兵器,属执金吾。《后汉书·马援传》:“敕严过武库,祭蚩尤。”
【介绍】:宋怀州人,字子安。善画山水,师法李成。
南朝宋人,祖籍吴郡吴县(今江苏苏州),裕子。少与光禄大夫颜延之邻居,颜饮酒谈义,喧闹呼叫,而镜静默无言。后延之闻镜与客谈,辞义清雅,心内折服,自此不复酣叫。官至新安太守卒。【介绍】:南朝宋吴郡吴人。张
熹宗长子。为怀冲太子。早死。
东汉雒阳苑囿。在今河南洛阳市东北汉魏故城外。《元河南志》引《洛阳宫殿名》有“平乐苑”。
参见“毕约”(755页)。
元基督教徒对教祖耶稣的称呼,沿自前代。唐《大秦景教流行中国碑》和《大秦景教三威蒙度赞》等景教文献译作弥施诃,今译弥赛亚。源于希伯来文,意为受膏者,后成为犹太教教义中最后拯救者、理想国王的专称,有救世主
清咸丰十一年(1861)上海徐家汇法国天主堂创设。陈列法国神父韩德(Pierre Heude,1836—1902)采集的动植物珍异标本,收藏中国及欧美有关博物的珍贵书籍。霄敖 即“熊坎”。