傣语音译，意为“寨母”。旧时云南西双版纳等傣族地区基层政权的主要当权头人。由农村公社首领逐渐演变而来。男性。地位次于波曼(寨父)，与陶格(乡老)、波板(通讯联络员)和一个“先”级头人联合组成“村社议事会”，并为议事会的召集人。对内负责处理村社日常行政事务，对外代表村社。由村社成员选举产生，但要经上级土司委任，并授予※“叭”、※鲊”等头衔。原来具有村社公仆性质，随着社会的封建化，逐渐演变为居于村社之上的统治者和封建领主在农村的代理人，占有一定数量的田土，并在分配土地及其他公务中享有某些特权。
在今江苏南京市东南。《资治通鉴》：南朝梁绍泰二年(556)，北齐兵自方山“进及倪塘”，建康震骇，即此。
?—83东汉光武帝刘秀之子。母阴后。少好经书。建武十五年(39)，封东平公。十七年，进爵为王。明帝即位，拜骠骑将军，位在三公之上。曾与公卿共议定南北郊冠冕车服制度。后自以至亲辅政，声望日重，恐遭猜忌，
五代南唐交泰元年 (958) 置，在今江西金溪县城内。《寰宇记》 卷110抚州： 金溪场“本临川县上莫镇，其山冈出银矿，唐朝尝为银监，基址犹存。至周显德五年，析临川近镇一乡，并取饶州余干白马一乡立金溪
同“衣带诏”。《类说》卷五五引《杂说．西河急奏》：“官家岂不知刘太尉与五六大将一时杀了，即解衣带书进呈。”【词语衣带书】 汉语词典：衣带书
《宋季三朝政要．理宗一》载：宋理宗时，史弥远党当政，排斥理学家真德秀、魏了翁。其党人梁成大贻书所亲，称“真德秀乃真小人，魏了翁乃伪君子”。后即以称假冒为善、欺世盗名的人。明杨慎《丹铅总录．史籍类》：“
源见“残锦”。喻指富丽的才思。宋葛郯《水调歌头．舟回平望久之过乌戍》词：“应是阳侯薄相，催我胸中锦绣，清唱和鸣鸥。”
指匈奴。亦泛指强盛的边塞民族。语出《汉书·匈奴传上》：“其明年，单于遣使遗汉书云：‘南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。不为小礼以自烦。’”张仲素《王昭君》：“仙娥今下嫁，骄子自同和。”
蒙元时期高利贷盘剥形式。又作羊羔利。蒙古贵族自大汗至诸王、公主、后妃等皆提供本银给回回商人，或贷于民而衍其息，称※“斡脱钱”。年息高达百分之百，1锭本银，展转10年，本息1024锭。“如期并其子母征之
犹志大才疏。宋 李纲《奏陈利害札子》：“今浚之罪乃在于志广才疏，力小任重，不能谘诹良策，而专于自用。”见“志大才疏”。《喻世明言》卷21：“刘汉宏为人～，这一席话，正投其机，以手抚沈苛之背，连声赞道：
吏职名。北宋元丰改制置，为尚书省左、右司属吏，员四人，掌校定尚书省都事以下功过及迁补等事。