和悰顺
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，资助知府管学宣建书院，置义学馆。其母死后，又从管知府的移风易俗倡仪，第一个按汉礼殡殓，择地埋棺土葬，铭刻碑文祭奠，使乡里逐渐革除火化弃骨、念经和杀牛羊致祭的旧俗。
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，资助知府管学宣建书院，置义学馆。其母死后，又从管知府的移风易俗倡仪，第一个按汉礼殡殓，择地埋棺土葬，铭刻碑文祭奠，使乡里逐渐革除火化弃骨、念经和杀牛羊致祭的旧俗。
唐改安定州都督府置，属庆州都督府。寄在庆州界 (今甘肃庆阳县境)。天宝后废。唐初以党项部落置，在今四川省阿坝藏族自治州东北部一带。后地入吐蕃，侨治庆州(治今甘肃庆城县)界。寻废。
官署名。五代后梁置，以院使为长官，旋改称乾文院。北宋太平兴国三年(978)复置，掌造金银犀玉等工巧器物，并加彩绘、装钿等装饰，供应宫廷及各府署所需仪物、器仗、权量、舆服等。设监官四人，以京朝官、诸司使
阁名，也省称天禄。是汉朝藏书和校书之处。一代名儒刘向、杨雄等都曾在此校书。《后汉书·班固传》：“又有天禄、石渠并阁名，在未央宫北，以阁秘书。”《三辅黄图·六》：“天禄阁，藏典籍之所。”《汉宫殿疏》云：
四卷。宋赵秉文(约1159－1228)撰。赵秉文，滏阳(今属河北磁县)人，兴定元年(1217)授侍读学士。后晋礼部尚书仍兼侍读学士。撰有《道德真经集解》。赵秉文认为道与德相须而不相离，因此不将《老子》
①本指花气馨香。喻指美好的德行或名声。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。”②犹纷纷。《敦煌曲子词·酒泉子之一》：“金箱玉印自携将，任他乱芬芳。”
官名。属太乐，掌音律。《晋书· 律历志上》： 晋武帝泰始十年 (274) ，“中书监荀勖、中书令张华出御府铜竹律二十五具，部太乐郎刘秀等校试”。
辽道宗孝文皇帝耶律洪基年号1075—1084年，凡10年。
十卷。清魏裔介(1616－1686)撰。魏裔介字石生，号贞庵，一号昆林，直隶柏乡(今唐山一带)人。顺治三年(1646)进士，由庶吉士授工部给事中、吏部尚书、保和殿大学士、太子太保。自入谏垣，前后上百余
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今福建福州市西侧乌石山。《方舆纪要》卷96福州府： 乌石山，“唐天宝八载改曰闽山。宋熙宁间，郡守程师孟改曰道山”。②一名灵峰。在今湖南宁乡县东三十里。《清一统志·长沙府一》： 灵峰 “一名道山。以