古族名。今哈尼族。《禹贡·梁州》下说：“蔡、蒙旅平，和夷底绩。”北宋苏轼《东坡书传》说：“和夷，西南夷名也。”南宋毛晃《禹贡指南·和夷底绩》下说：“和夷，西南夷。”清代胡渭《禹贡锥指》说：“和夷，涐水南之夷也。”涐水即大渡河，见于《汉书·地理志》“蜀郡青衣县”下注和《水经注释·江水一》下注。可见早在公元前3世纪战国时和夷已分布于今四川大渡河南岸及雅砻江以东的连之海、海子等沼泽地带以及发源于连之海的阿泥河(安宁河)流域。和夷、和蛮、和泥(哈尼语义“泥”为“人”)的含义，同为“和人”，当为早期哈尼族先民。参见“哈尼族”(1633页)。
字子臧，歙州新安(今安徽祁门)人。南唐时举进士。宋初，授太常寺太祝，迁少府监丞。预修《太平御览》、《文苑英华》，改著作佐郎。太平兴国中，以本官充翰林侍读。改左正言，加左谏议大夫。淳化中，兼关西巡抚使，
即“壮达”。
一卷。明黄道周(见《易象正》)撰。该书以《春秋》所载之事证以天象，大抵以皇极经世之学论及《春秋》，发前人所未发。但穿凿附会，荒诞不经。四库馆臣曾见浙江汪启淑家藏本，《四库全书总目》将该书列入《春秋类存
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为施用于境外武职二十四班中的十七班，拟镇兵将军等号，大通三年(529)定制后仍拟镇兵将军等号。
一卷。英国傅兰雅(详见《数学理》)撰。傅兰雅以天文书理多深奥，初学难明，特将其中要理摘集成编。首论地球，次论太阳、次论太阴、次论行星、次论彗星、恒星，次略论天文诸器。至若测量推算，则皆略而不详，属启蒙
即今河北魏县南四十八里牙里镇。明正德《大名府志》卷1：大名县有牙里集。
读音：Lèｔè【综】 清满洲镶黄旗中有 勒忒氏(259)。清镶蓝旗蒙古护军和楞额之妻亦为勒忒氏(260)。
同“什袭珍藏”。清赵翼《秦良玉锦袍歌》：“盥手开缄时一恸，什袭收藏付后人。”
书名。亦名《传家集》。北宋司马光(封温国公，谥文正)撰。八十卷。内有赋一卷，诗十四卷，文六十五卷。其中章奏四十卷，反映其政治思想;“论”、“史赞评议”、“疑孟”、“史剡”、“迂书”等反映其史学和哲学思
【介绍】：宋临安钱塘人。宁宗朝画院待诏。工画道释鬼神。