吹云
藏语音译。云南中甸地区藏族政教合一行政机构。下分设政、教两套统治系统：一由归化寺扎仓8个康参，分管8个地区的喇嘛，下设密参，按村落管理下属喇嘛，密参还派代表参加农牧区基层政权组织“书卡”(即伙头，老农)的统治，并在各村寨设立经堂;另一套为土司组织系统，设营官2名管辖全境，千总5名分辖5个境域，把总数十名，分别管理村落。农牧区基层设“书卡”管理农奴。
藏语音译。云南中甸地区藏族政教合一行政机构。下分设政、教两套统治系统：一由归化寺扎仓8个康参，分管8个地区的喇嘛，下设密参，按村落管理下属喇嘛，密参还派代表参加农牧区基层政权组织“书卡”(即伙头，老农)的统治，并在各村寨设立经堂;另一套为土司组织系统，设营官2名管辖全境，千总5名分辖5个境域，把总数十名，分别管理村落。农牧区基层设“书卡”管理农奴。
明上海人，字元韬。嘉靖进士。官南京尚宝司主事，专理龙江造船厂。以厂中管理岁无定法，工役日繁，奸弊日滋，遂博考载籍、名物度数、沿革始末，撰《龙江船厂志》。
【生卒】：约1835—1854【介绍】：清广西桂平人。太平天国北王韦昌辉侄。封国宗提督军务。咸丰四年，与石祥祯自湖北黄州绕道围攻堵城清兵大营，纵火围歼湖广总督吴文镕部。六月武昌失守后，率兵援救，在半壁
七卷。清陈本撰。本字汝立，号筠亭，浙江仁和(今杭州)人。其好儒学，尤尚谈乐学，所撰《乐述可知》凡七卷，卷一、二为律图及附述，卷三、四为律原及附述，卷五、六、七为律吕。律图系由十二律吕配合诸图，均依据《
《史记·张仪列传》载，陈轸与张仪俱事秦惠王，争宠。惠王终以张仪为相，陈轸奔楚。后陈轸出使秦国，秦惠王问：“子去寡人之楚，亦思寡人不?”陈轸说，越人庄舃仕楚虽为高官犹喜欢越国之音声，思念越国，“今臣虽弃
明宦官。初任司礼太监，崇祯四年(1631)奉命总理户、工二部钱粮，称“户工总理”。巡视二部，位居尚书之上。八年始撤。后奉命守备南京，不久病死。
【介绍】：宋处州丽水人，字仁伯。师事何基。度宗咸淳间进士。历官浦江、钱塘二县尉。著《四书发挥》，参质于王柏。
在今山东莱芜市西北五里。《方舆纪要》 卷31莱芜县： “矿山在县西北五里。尝出铁矿。”
二卷。清徐世沐(1635－1717)撰。徐世沐，字萧翰，又作尔瀚，号青麓，又号青牧，江阴(江苏江阴)人。有《四书惜阴录》、《易书诗三礼春秋惜阴录》《周易存议录》、《周易惜阴诗集》及《性学吟》。是集凡二
源见“赵日”。夏天的太阳。唐刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗：“曲池煎畏景，高阁绝微飙。”亦指夏天。金元好问《同白兄赋瓶中玉簪》诗：“畏景众芳歇，仙葩此夷犹。”亦比喻艰难的处境。宋梅尧臣《范景
①或隶定为。商代祭名。见于商代甲骨文。古代有献禽之礼。《周礼·夏官·大司马》载有仲春“献禽以祭社”，仲夏“献禽以享礿”，仲秋“致禽以祀祊”，仲冬“致禽馌兽于郊，入，献禽以享烝”。商代无