启秀书院
清代呼和浩特官学。同治十一年(1872)建立。称“长白书院”。光绪三年(1877)改此名。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)新城南街。是教育满族贵族子弟的学校。除学习满汉语文外,兼学骑射,谓从“国俗”。即按八旗子弟旧规,既学文,又习武,以期造就文武兼备的人材。学生结业后,量才授官。光绪二十九年(1903),清政府实行新政,对学校进行改革,颁布《奏定学堂章程》,改书院为绥远中学堂。
清代呼和浩特官学。同治十一年(1872)建立。称“长白书院”。光绪三年(1877)改此名。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)新城南街。是教育满族贵族子弟的学校。除学习满汉语文外,兼学骑射,谓从“国俗”。即按八旗子弟旧规,既学文,又习武,以期造就文武兼备的人材。学生结业后,量才授官。光绪二十九年(1903),清政府实行新政,对学校进行改革,颁布《奏定学堂章程》,改书院为绥远中学堂。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。汉代置。属少府。掌典官婢作中衣服及补浣之事。三国魏沿置,七品。吴亦置。西晋属光禄勋。东晋省。南朝宋大明四年(460),改细作署令为左右御府令,置丞二人,遂兼掌御用剑、绶及诸玩好器物之制造。初为三
读音:Suǒěrjǐ【源】 清满洲八旗姓。世居乌拉(23,63,180)。【变】 亦作〔布尔齐〕(180)。清代满族姓氏。《清通志·氏族略》收载,清初,满八旗之镶蓝旗人塔那喀,即姓索尔济氏,世居乌
即今安徽宣州市东洪林镇。明嘉靖 《宁国府志》 卷4宣城县: 由阳德门达广德县有洪林铺。清嘉庆 《宁国府志》 卷12宣城县: 洪林桥 “距城五十里”。
官署名。唐玄宗开元(713—741)初,京都置,掌俳优杂技,以教坊使领之,不隶太常寺。又,参见“教坊司”。
一卷。清丁晏撰。作者在此书序言中,阐明了他的治易方法,他认为勘正易经文字应以文字训诂为本,探求周易真旨则应以义理为途径。他还认为训诂非博考不明,易义非研究不精,因此对于周易文字的训解并非可有可无。因此
书名。清崔舜球撰。二卷。因其曾以进士入翰林,故名。是书《都门杂记》一卷,所述多京朝掌故。光绪十四年(1888)刊行。
三国吴赤乌中所凿破冈渎中七埭之一。在今江苏丹阳市西南。《资治通鉴》:南朝齐永泰元年(498),会稽太守王敬则举兵反,至武进陵口(今丹阳市东南陵口镇),曲阿(今丹阳市)令丘仲孚“凿长冈埭,泻渎水以阻其路
【生卒】:937-978字重光,初名从嘉,五代南唐国主李景子。初封吴王,又立为太子,公元961年继父位,965年宋军破金陵,出降,后被毒死。能诗文、音乐、书画,尤以词名。(三,)【生卒】:937—97
明代属车里宣慰司。即今云南勐海县西曼勐养。