吐谷浑佛寺
南北朝时吐谷浑族所建佛寺之一。史载，自吐谷浑王※拾寅(452—481年在位)起，始信奉佛教。梁天监十三年(514)，拾寅孙吐谷浑王※伏连筹遣使献金装马脑钟，并表请于双方贸易集散地益州(今四川成都地区)修建9层佛寺。获武帝诏许。后吐谷浑王派往南梁的使者，一般隔年前去朝拜一次，有时由贡使每年前去朝拜一、两次或三次。是为吐谷浑与佛教联系的最早记录之一。
南北朝时吐谷浑族所建佛寺之一。史载，自吐谷浑王※拾寅(452—481年在位)起，始信奉佛教。梁天监十三年(514)，拾寅孙吐谷浑王※伏连筹遣使献金装马脑钟，并表请于双方贸易集散地益州(今四川成都地区)修建9层佛寺。获武帝诏许。后吐谷浑王派往南梁的使者，一般隔年前去朝拜一次，有时由贡使每年前去朝拜一、两次或三次。是为吐谷浑与佛教联系的最早记录之一。
【介绍】：清大金川土司郎卡子。乾隆时嗣立。三十六年，与小金川僧格桑侵邻近诸土司。清将温福攻之无功。三十八年，木果木之役，温福阵亡。不久阿桂、明亮破美诺，定小金川。次年，清军猛攻大金川，索诺木累败。至四
?—1231金大将。名又作牙古塔、牙吾太、牙忽带，一名志。女真族。纥石烈氏。刚悍喜战。贞祐二年(1214)，由亲军出任军中提控，随仆散安贞镇压山东农民起义军，杀伤甚众。四年，迁栏通渡经略使，历任元帅左
即今蒙古国东方省之哈拉哈河。《魏书·失韦传》： “路出和龙北千余里入契丹国，又北行十日至啜水。”《新唐书·室韦传》： 塞曷支部 “居啜河之阴，亦曰燕支河”。古水名。又称啜水。即今蒙古国东方省哈拉哈河，
【介绍】：三国魏陈郡扶乐人。袁霸弟。以儒学称。东汉末大乱，避难交州，以求全身免祸。司徒辟，不至。
二卷。清陈二白(约1661年前后在世)撰。二白字于令，江苏长洲(今苏州)人。生卒年及生平均不详。本剧与《风流配》情节大体相同，但剧中人物姓名、诗词各异。可能当时传闻其事，编导者各编演一剧。写宰相卫廷谟
【介绍】：宋嘉兴华亭人，字文卿，号华谷。工于诗，精阴阳五行。有《华谷祛疑说》。
清政区。光绪三十四年(1908)，初拟设满珠府，后更名，属呼伦道。今内蒙古满洲里市。
见“马径”。
【生卒】：1078——1138字宜叟，建州浦城(今属福建)人。崇宁进士。历殿中侍御史、大理卿、徽猷阁直学士、枢密都承旨等。绍兴四年(1134)，使金，与粘罕、兀室论事，不畏强暴。还，擢刑部尚书。五年(
【介绍】：高昌(今新疆吐鲁番)人，崇裕弟。中宗朝，为司农卿，封常乐公。《全唐诗》存诗1首。