藏语音译。又译作通巴。西藏贵族家族之一。亦称章宇巴，为该家族在拉萨宅第名。在聂姆(藏布江北部支流)谷下游喀若有庄园。系7世纪松赞干布大臣吐(通)米桑布扎后裔，为古老家族之一。在颇罗鼐时期家族地位显贵。家族成员通色米特色布腾，康熙六十年(1721)任第巴，雍正元年(1723)，获大贵族具有的夏仲头衔，后升任噶伦通巴。其子悉希旺都于乾隆三十三年(1768)袭噶伦职。孙若丹旺波获通赛札萨克衔。另有成员曲本通赛嘉庆二十年(1815)任孜本，后亦升任噶伦。成员丹增才旺，因处理乍丫事件擅自返回，被撤职，该家族地位自是下降。后家族内部不和，析产，庄园亦告分裂，势力遂微。
卫拉特蒙古宗教节日。蒙古语，意为“诵经会”。每年六月十五日开始，八月一日结束，共45天。参加经会喇嘛，每天仅吃一顿饭。在此期间，百姓可以前往烧香，但不能在庙内住宿。经会结束后，举行赛马、摔跤等竟技活动
金置，属符离县。即今安徽宿州市北五十里黄疃。
宋代太学职事名。即职事学录。南宋太学职事学录居前廊，称前廊学录。因前廊分东、西，故又有东廊学录、西廊学录之称。参见“学录”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南大理市西北。《清一统志·大理府》：宏圣寺“在太和县(今大理古城)西南十三里苍山七峰之麓。中有一塔最高， 名一塔寺。明杨慎《游记》：考之史传，为隋文帝时建。俗名阿育王塔”。
即“北魏文成帝”。
见“华文阁”。官名，宋宁宗庆元二年（公元1196年）置。华文阁是藏书阁，内藏孝宗御制。其官有学士、直学士、待制，均为贴职，无具体职守，只供侍从顾问。见《宋史·职官二》。
见“雕肝琢肾”。
即“起居注馆”。
文书名称。清代指官方的平行文书。高级衙门之间相互行文时使用。在京部院衙门之间，各部院与各省总督、巡抚、将军、都统之间，总督与巡抚之间，司道之间等相互行文时均使用咨文。文武衙门之间，如督抚与提督，巡抚、