傣语音译，又作“叭雅”。旧时云南西双版纳傣族封建领主制度下地方头人的称号。原车里宣慰使司辖12版纳、30余勐。其中有20余勐皆设有“召勐”，亦称土司。每个勐的土司司署设3—4个当权人，称“大叭”，为首者称“叭诰”，即总管。各召勐授给所属各村寨头人以“叭”的头衔，相当于村长。次于叭的第二、三等级的头人称“鲊”、“先”。村寨内的叭、鲊、先各级头人，形式上由群众选举产生，但要经过土司的委任。村寨内不脱离生产的歌手、医生、水利管理人员、民兵队长等也分别享有地位不等的此类头衔。唯宣慰司署所在地勐景洪不设召勐，相当于召勐者称“叭弄办”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“后梁①”。
即今广西横县北青桐圩。清光绪 《广西舆地全图》 横州图： 北有青桐墟。
清康熙二十五年(1686)设，属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国首都乌兰巴托市。
即今广东仁化、曲江二县境之锦江。《明史·地理志》 仁化县：“西北有吴竹岭，吴溪水出焉，下流为潼溪，入浈。”
①呼唤，召唤。孟浩然《春中喜王九相寻》：“酒伴来相命，开尊共解酲。”②和鸣。杜甫《西阁二首》之一：“有鸟各相命，孤云自无心。”
源见“珠连璧合”。比喻美好的事物或人才结合在一起。廖仲恺《千秋岁》词：“璧合成双美，阿娇归学士。”【词语璧合】 汉语词典：璧合
十三卷。又名《安雅堂集》。元陈旅(1288－1343)撰。陈旅，字众仲。莆田(今属福建)人。累官江浙儒学提举、应奉翰林文字，国子监丞。此集为其子所编。凡诗三卷、文十卷。史称“其文典雅峻法，必求合于古作
【介绍】：见李夷简。
契丹部族名。辽太祖神册六年(921)，以所俘※奚族民户所置，为太祖二十部之一。隶南府，置节度使统领，部族军属东北路兵马司(一作东北路女真兵马司)。