卡若遗址
西藏古人类遗址。地在西藏昌都卡若地区，占地约1万平方米。“卡若”藏文作“kharo”，在11世纪的《德乌佛教史》中已记其名，为“四如”建置中的地名之一。1978年开始发掘，遗址为新石器时代遗物，代表西藏东部的远古文化。文物有房屋及石、陶、骨等器物，谷粒及兽骨亦多有发现，表明当时人们已定居，从事农业，兼营饲养业。经考证，器物品类造型与中原文化有密切联系。
西藏古人类遗址。地在西藏昌都卡若地区，占地约1万平方米。“卡若”藏文作“kharo”，在11世纪的《德乌佛教史》中已记其名，为“四如”建置中的地名之一。1978年开始发掘，遗址为新石器时代遗物，代表西藏东部的远古文化。文物有房屋及石、陶、骨等器物，谷粒及兽骨亦多有发现，表明当时人们已定居，从事农业，兼营饲养业。经考证，器物品类造型与中原文化有密切联系。
字予之，武陟(今属河南)人。重节义。姑夫及子皆死乱军中，姑家无后，以白金授可。后姑得夫疏族立为后，可将金全数奉还。元军驻山阳，俘其子逼以降，可守节不屈从。【介绍】：金武陟人，字予之。其姑嫁稿氏，夫及子
涯：边际，界限。知（ ㄓˋ zhì ）：同“智”，知识。 生命是有限度的，而知识是没有限度的。语出《庄子．养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”陆德明释文：“知，音智。”南朝．
【介绍】：明山西大同人。永乐十二年举人，授礼科给事中。宣德七年升浙江右参议，有惠政，仕终广西参政。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏官署名。西夏语音“相啰”。属中等司。管理农业。天盛年间(1149—1169)设4正、4承旨、4都案、12案头。
地名。在今河南濮阳县西南。黄河重要渡口。五代梁末帝贞明五年(919)，王瓒、王彦章等率大军击晋，“营于杨村，造浮梁以通津路”，即此。
【生卒】：955——1019字子元。全义子。以荫补供奉官。徙知定远军，劝阻樊知古调河南十三州民转饷。咸平初，知秦州。州尝以羌酋支属二十人为人质，知节以为羌也是人，岂不愿归?尽释人质，羌人感泣，更不犯边
十三卷。清包世荣(详见《毛诗礼征》)撰。世荣此书撰成于《毛诗礼征》之后，盖至道光三年(1823)始成书。该书未见刻本。道光、咸丰间只有传抄本。全书分训诂八卷，草木二卷，鸟兽一卷，虫鱼一卷，舆地一卷。其
八卷。清缪荃孙(1844－1919)撰。缪荃孙字炎之、筱珊，号艺风，江苏江阴人。光绪二年(1876)进士，官翰林院编修，学部丞参上行走，图书馆馆长。其人尤专于金石目录之学，生平足迹半天下，搜藏及手拓碑
裴矩子，高宗时官至银青光禄大夫、太子左中护。【介绍】：唐河东闻喜人。裴矩子。太宗贞观中，官银青光禄大夫、太子左中护。十七年，太子承乾废，宣机亦坐免为庶人。砥砺节操，有令名于天下，后复叙用。高宗朝，屡官