卡召
傣语音译，意为“官家的奴隶”、“家奴”。云南西双版纳傣族封建领主的家奴。主要来源于罪犯、战俘和奴生子。蓄奴少者1—2户，3—5人，多者20余户，50—60人。主要为领主从事家内劳动，也参加一些农业劳动。本人沦为奴后，不累及家人。有自己的家庭经济。通过赎身或获得主人允许可被释放，释放后可向主人领得一分土地，从事农业生产，承担封建义务，成为“滚很召”的组成部分。从历史上看其来源可追溯至原始社会末期，故其社会地位和与主人的关系具有家长奴隶制的特点。
傣语音译，意为“官家的奴隶”、“家奴”。云南西双版纳傣族封建领主的家奴。主要来源于罪犯、战俘和奴生子。蓄奴少者1—2户，3—5人，多者20余户，50—60人。主要为领主从事家内劳动，也参加一些农业劳动。本人沦为奴后，不累及家人。有自己的家庭经济。通过赎身或获得主人允许可被释放，释放后可向主人领得一分土地，从事农业生产，承担封建义务，成为“滚很召”的组成部分。从历史上看其来源可追溯至原始社会末期，故其社会地位和与主人的关系具有家长奴隶制的特点。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
来凤筠之妹。为治父病，露祈祷百余夕，被风寒而死。
中医名词。中医运用五行学说水火生克关系来比喻肾与心两脏的相互关系。中医认为肾属水，心属火，在正常生理情况下，肾水上济于心火，心火下交于肾水，水火相互协调，维持生理的动态平衡，称相济，失调称不济。
辽清宁中(1055—1064)置，治所在混同县(今吉林松原市东三岔河镇东北石头城子)。辖境约当今吉林松原市北部。金初废。辽清宁中置，治混同县(今吉林扶余县东石头城子)。属东京道。辖境相当今吉林省扶余县
书名。清焦循撰。八卷。嘉庆二年(1797)成书。收入《里堂学算记》。焦循认为“《九章》不能尽加减乘除之用，而加减乘除可以通《九章》之穷”。遂以加减乘除为纲，以《九章算术》等古算书中的问题分注辨明，明其
指今江苏南京通济门外经中华门、水西门段护城河。自五代杨吴筑金陵府城时，将秦淮河一段圈入城内，并在河水入城口通济门始， 另开河道为城河，将淮水(秦淮河)一分为二，秦淮河始有内外之分。至水西门，内、外秦淮
【介绍】：见李滂。
【生卒】：940—1013【介绍】：宋人。少习三式，善观察星象，补司天监生，迁灵台郎，累加司天冬官正。太宗淳化初，表请造铜浑仪、候仪。至道初浑仪铸成，上《浑仪法要》。官至殿中丞，兼翰林天文。
西域古城名。见《元史·西北地附录》。《元史·太祖本纪》及《圣武亲征录》作徒思。拉施特《史集》、《世界征服者史》、《多桑蒙古史》等皆记公元1220年，蒙古大将速不台追击花剌子模算端(王)摩诃末时经途思，
汉贾谊《新书．春秋》载：古人舂筑时，以歌相和，以杵声相送，用以自劝。里中有丧，则舂筑者不相杵。后因以“辍舂”表示对死者的哀悼。南朝 梁任昉《出郡传舍哭范仆射》诗：“已矣余何叹，辍舂哀国均。”【词语辍舂