博扇
古代壮族婚俗。据《粤西丛载》卷18引《图经》载云：离宾州治所(今广西宾阳)七里之罗奉山区壮族，每年春秋两季举行社祭活动时，未婚男女青年相聚，以诗歌相应和，自择配偶。找到意中人后，男女双方各以所执扇、帕相博(交换)，作为信物，谓之“博扇”。归告父母，由父母遣媒行聘，筹办婚事。
古代壮族婚俗。据《粤西丛载》卷18引《图经》载云：离宾州治所(今广西宾阳)七里之罗奉山区壮族，每年春秋两季举行社祭活动时，未婚男女青年相聚，以诗歌相应和，自择配偶。找到意中人后，男女双方各以所执扇、帕相博(交换)，作为信物，谓之“博扇”。归告父母，由父母遣媒行聘，筹办婚事。
①天子之宫殿。《书·大诰》：“民不静，亦惟在王宫邦君室。”孔颖达疏：“四国之民不安而叛者，亦惟在我天子王宫与邦君之室教化之过。”②周代祭日神之坛。《礼记·祭法》：“王宫，祭日也;夜明，祭月也。”孔颖达
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。辽置，见“北院详稳司”。
【生卒】：?——1642鹿邑知县。李自成陷城，死。
【生卒】：?—1729【介绍】：清山西宁武人。康熙间授江南江宁城守备。累擢为直隶正定镇总兵，有“第一清廉总兵”之称。官至直隶总督兼提督，后坐事夺职。
同“臧穀亡羊”。明袁宏道《感兴》诗：“生前秦 项鹿，死后臧 穀羊。”
【介绍】：西汉鲁人。孔子裔孙，孔鲋父。曾为魏相。
即“李守忠”。
明洪武十五年(1382)置，属建昌卫。治所在礼州(今四川西昌市西北六十里礼州镇)。清雍正六年(1728)废。明洪武十五年(1382年)置，治今四川省西昌市西北礼州。属建昌卫。清雍正六年(1728年)废
西汉元封三年(前108)置。治今朝鲜江原南道襄阳一带。属临屯郡，后属乐浪郡。东汉建武间废。