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哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的米卦。“贝马”(巫师)为人求鬼问病所卜，卜时装一碗米，上放一鸡蛋、一块姜、一块盐巴。用手抓几粒米投入碗中，米如分开则凶，连在一起为吉。进而问何鬼主病，则呼叫一个鬼名，投入一次米粒，米粒分开，不是此鬼，米粒相连，便是此鬼，于是求其保佑。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的米卦。“贝马”(巫师)为人求鬼问病所卜，卜时装一碗米，上放一鸡蛋、一块姜、一块盐巴。用手抓几粒米投入碗中，米如分开则凶，连在一起为吉。进而问何鬼主病，则呼叫一个鬼名，投入一次米粒，米粒分开，不是此鬼，米粒相连，便是此鬼，于是求其保佑。
雕龙和谈天。比喻长于写作和辩论。战国时驺奭善于修饰文词，人称“雕龙奭”；驺衍长于宏辩，人称“谈天衍”。见《史记·孟子荀卿列传》。骆宾王《和王记室从赵王春日游陀山寺》：“雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。”
①西周封国。在今河南禹州市西北康城。《史记·卫康叔世家》 《索隐》 曰： “康，畿内国名。宋忠曰： ‘康叔从康徙封卫。’” 王应麟 《诗地理考》 以为康叔初封即阳翟县西北康城。②西康省简称。“康” 一
在今福建光泽县西北铁牛关(铁关)附近。《方舆纪要》卷98邵武府光泽县：大和山在“县西北百二十里，与江西南城县接界。山有铁牛岭，旧置关于此”。
①在今山西朔州市马邑西南。《资治通鉴》：唐武德六年(623)，突厥颉利可汗犯兵马邑，高满政出兵抗御，“刘世让救之，至松子岭，不敢进”，即此。②在今山西岢岚县西南五十里。《宋史纪事本末》：靖康元年(11
书名。清代官修。分别有雍正十二年(1734)成书，五十八卷;乾隆七年(1742)成书，六十六卷;乾隆四十八年成书，六十八卷。为清代吏部工作条例，内容有铨选满、汉官员则例;满官、汉官品级考、处分则例;官
源见“囊萤照读”。指居贫苦读。唐 韩濬《清明日赐百僚新火》诗：“应怜萤聚者，瞻望及东邻。”
读音：Dìdǐ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
即“乌第河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1857—1931四川富顺人，字芸子。清光绪进士，授翰林院庶吉士。光绪十三年(1887)著《时务论》，批评洋务派，主张君主立宪。二十年任出使英、法、意、比四国公使参赞，考察西方政治、文教及社会习俗。中