旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南县康乐等地区。裕固族男女都有一条宽约30厘米，长约4米的绸腰带，俗称系腰。其婚姻形式的特点为男女交换腰带，并系在各自的腰上，故名。姑娘长到15或17岁时，家长作主为其戴头面的同时举行勒系腰仪式。根据传统习俗，姑娘的腰带必须勒系在其姑姑或舅舅未婚或已婚儿子(不管年龄大小)的腰上，同时将男方的腰带也系在姑娘腰上。仪式开始，一人高喊：“某某家姑娘的系腰勒(系)给某某家了”以示让人知晓。此时，在座的客人便向姑娘的父母表示祝贺。由请来勒系腰的妇女领姑娘到新立的帐房内坐下。此后，姑娘便可同男子自由交往、同居，所生子女必须姓勒系腰家的姓。若其他男子想娶走姑娘，须用一头牛或一匹马，向被勒系腰的男子赎回姑娘的腰带方可。这是一种较原始的姑舅表婚的婚姻形式，今已废。
?—1863即韩老万、韩四老万。清安徽亳州雉河集(在今涡阳)人，绰号韩狼子。捻军首领之一。咸丰五年(1855)参加雉河集会盟，为蓝旗总目(一说五旗中无韩奇峰)。七年曾与太平军陈玉成联合作战，在正阳关大
?—1253南宋福州(今属福建)人，字幼学，号留耕。嘉定进士。知临江军，赈荒有法。历知信阳军、提举江东常平兼知池州。累迁枢密副都承旨兼左司郎中，进对以危亡为言，请理宗反身自省，改善朝政，又极言边事。出
西汉元狩二年 (前121) 置，治所在禄福县 (西晋改曰福禄，今甘肃酒泉市)。辖境相当今甘肃疏勒河以东、高台县以西地区。《汉书·地理志》酒泉郡注引应劭曰： “其水若酒，故曰酒泉。” 师古曰： “旧俗传
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
七种，十二卷。清谢济世(1689－1756)撰。谢济世字石霖，号梅庄，广西全州(今广西壮族自治区全州县)人。康熙五十一年进士，授检讨。雍正年间任御史，因弹劾田文镜被遣戍，又以注释《大学》不宗程朱，坐怨
官名。东汉末年置。与东、西、北中郎将并称四中郎将，献帝以曹植任之。魏晋南北朝沿置。多帅师征战，职权颇重。或兼荆、江、梁等州刺史，或持节，银印青绶。南朝宋、齐多用宗室诸王。梁时一度罢此职，后复置。东魏静
西魏置，为邛州及蒲阳郡治。治所在今四川邛崃市东南五十五里牟礼镇永丰村。隋大业三年(607) 属临邛郡。唐武德元年 (617) 复为邛州治。显庆二年 (657) 移州治临邛县，县属邛州。元至元二十一年
读音：Xī奚姓的来源主要有两个。一是改姓。北魏时薄奚氏、达奚氏均改奚氏。二是源自黄帝后裔，禺阳为黄帝二十五子之一，其裔孙名仲，夏朝时担任车正一职，食采于夏王朝管辖区的奚地，史称奚仲，奚仲的后代
又作“持禄保位”。持：保持。禄：禄位；官爵。养身：养护自身。指以保住禄位来养护自身。 熊赐履(1635－1709年)，字敬修，一字青岳，湖北孝感人。顺治十五年(1658年)进士，官至东阁大学士。康熙六
十七卷。清宗元鼎(1620－1698)撰。宗元鼎，字定九，号梅岑，别号小香居士，江苏江都人。七岁咏梅，为前辈所赏。酷爱梅花，堂前有古梅一株，时人称为宗郎梅。家贫，躬耕而食。后隐于东原城东数十里的宜陵南