清代八旗汉军人等放弃旗籍编入民籍(或绿营)的称谓。与满、蒙官兵出旗外任民职或析入绿营为官充兵者不同。乾隆时，主要为解决满洲旗人生计而提倡此法，先京师而后风行全国各驻防地。其规定大致如下：(1)从乾隆七年(1742)起，颁发各项有关政令。是年定：除“从龙入关”旧勋臣子孙外，其他听任出旗;二十七年(1762)续定：勋旧子孙中愿出旗者亦听之。(2)八年(1743)定：汉军官员中微末者，准令出旗。(3)二十一年(1756)定：王公府包衣佐领(即内佐领)内旧汉人、旗鼓佐领汉人、内管领下※辛者库汉人，俱准令出旗。(4)同年又定：八旗满洲、蒙古、汉军中※另记档案人、※开户人等，俱令出旗。因开户人出身“卑贱”，又规定不准拨入绿营。在此政策的影响下，许多汉军旗人变成民人。驻防汉军除广州一处尚留半数外，其余尽数出旗为民，或转入绿营为官为兵。
匡嗣弟五子。性谦虚廉谨。保宁中，为护军司徒。开泰中，镇广德，秩满，百姓请留任。改西南面招讨使，平党项隆益答叛乱。死于大同军节度使任上。【介绍】：辽蓟州玉田人。韩德源弟。谦逊廉谨。景宗保宁中，为护军司徒
南朝宋人，祖籍泰山南城(今山东费县西南)，玄保子。少有才气，无操行，语好为双声。为通直郎，以与王僧达诽谤时政赐死。【介绍】：南朝宋泰山南城人。羊玄保子。玄保嫌其轻脱，谓此儿必亡其家。官至通直郎。与王僧
源见“辽东鹤”。谓羽化登仙。清陈维崧《石州慢．题家别驾》词：“太息鲤湖雁杳，辽城鹤化。”【词语鹤化】 汉语词典：鹤化
【生卒】：1。767—1833【介绍】：清江苏吴江人，字穆甫，一字竹盦，晚号拙存居士。嘉庆七年进士。授编修。道光间官至鸿胪寺少卿。性恬退，图史之外无长物。工诗歌书法。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北深州市东南五十里护驾池乡。《明史·地理志》 深州： “有傅家池巡检司，后废。”
三卷。清皮锡瑞(详见《经学通论》)撰。此书为皮锡瑞主讲经训书院自课之文。皮锡瑞治经尊信今文说。故本书中如“观兵伐纣年月考”、“王若曰孟侯解”、“昊天有成命成王解”、“三寿作朋解”、“商颂美宋襄公考证”
官名。①隋初左监门府次官，置二员，正四品，炀帝大业三年(607) 废。② 隋炀帝大业三年改左监门将军置，为左监门府长官，一员，正四品，分掌门禁守卫。唐初复为左监门府将军，后改为左监门卫将军。
①即今广东高要市东南白土镇。明万历《广东通志》卷46：高要县有白土墟。②即今广西河池市东南白土乡。清乾隆六年(1741)设巡司于此。《清一统志·庆远府》：白土巡司“在宜山县西南一百四十里，居七十二峒之
同“齐东野语”。清黄遵宪《闻车驾西狩感赋》诗：“齐人野语纷多故，海客谈瀛每浪传。”