伊斯兰教著名古寺之一。又名三山街礼拜寺。在江苏省南京市。始建有二说：一说明洪武二十五年(1392)，应赛典赤七世孙赛哈只奏请，敕谕于南京三山街铜作坊和陕西长安，各建清真寺1座，并谕令：“如有寺院倒塌，许重修，不许阻滞”(碑现存西安大学习巷清真寺内)。一说明洪武年间(1368—1398)，西域人加马鲁丁、亦不剌金等人归服中华，太祖赐居南京，并建寺安置。该寺于宣德年间毁于火。宣德五年(1430)，由郑和奏请重修。明世宗时(1521—1566)，赐名“净觉寺”。明末清初，伊斯兰教著名学者王岱舆、刘智、伍广先等人之宗教学术活动，均与该寺有关。
925—991北宋大名(治今河北大名东)人，字仲询。从后周世宗征高平，以功迁西上閤门副使。入宋，以行营都监从太祖平李重进。荆湖平，为潭州防御使。开 宝 三 年(970)，为贺州路行营诸军都部署，连克富
没有人站着同他谈话的。 形容人在群众中极端孤立。语出《孟子．离娄下》：“蚤（早）起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。”宋．岳珂《桯史》卷四：“广旦望趋府，群僚以其故所为，遍宾次，无与立谈者。”清．
【生卒】：?—1639【介绍】：明安庆府桐城人，字含之。万历三十八年进士。历福建参政，与平海寇。崇祯中为山东布政使。十二年初，清兵破济南，擐甲巷战，中箭死。
亦称《古今源流至论》。前集十卷，后集十卷，续集十卷，别集十卷。前、后、续集为宋林駧(生卒年不详)撰。林駧字德颂，宁德(今属福建省)人。别集宋黄履翁(生卒年不详)撰。黄履翁字吉父，生平籍贯均不详，可能也
源见“爱屋及乌”。谓因某一事物而兼及其他有关事物。清邹容《革命军》第五章：“呜呼！是又因乌及屋之微意也。”偏正 因某一事物而兼及其有关的事物。邹容《革命军》：“呜呼!又是～之微意也。”参见“爱屋及乌”
西域古族名。参见“仲云” (799页)。
【生卒】：1661——?字叔时。江苏江都(今扬州)人。少即擅长诗，与同乡顾图河齐名，称维扬二妙。康熙中期进士，授翰林院编修。充云南乡试考官。改任御史、礼科给事中。王士祯曾云他和汤右曾可传自己衣铱，故人
一卷。近代金钺撰。参见《说文提要校订》。是编金氏拟以与《说文提要校订》相辅而行，故以《说文提要增附》为名。其所增附有三：其一是南唐徐锴《说文解字部叙》，其二是清蒋和《说文字原表说》，三是清王筠校正的蒋
即昆山。在今上海市松江县(松江镇)西北二十三里。南朝梁时设昆山县于其北。唐天宝中因置华亭县，昆山县移治西北马鞍山下。后马鞍山习称昆山，此山遂名小昆山。
【介绍】：唐常州义兴人，居洛阳。少举进士。中宗神龙中擢左拾遗，以论事切直，外补滑州司士参军。累官殿中侍御史。与齐澣、王丘、韩休、张九龄更知制诰，以雅厚称。官至吏部侍郎。