六祖坛经西夏文译本
西夏文译佛经。汉文本全称《六祖大师法宝坛经》，唐法海集，记禅宗六祖慧能事迹和语录。西夏文译者佚名。手写、草书，存十数页。背面为西夏天赐礼盛国庆元年(1069)或二年(1070)瓜州审案记案。译文内容与敦煌所出手写唐法海本相近。有朱笔修改痕迹，似为自汉文初译的修改稿本。可与法海本互较。是研究西夏佛经翻译和禅宗流传的重要资料。现分别藏北京图书馆、北京大学图书馆、中国历史博物馆和日本天理图书馆等处。
西夏文译佛经。汉文本全称《六祖大师法宝坛经》，唐法海集，记禅宗六祖慧能事迹和语录。西夏文译者佚名。手写、草书，存十数页。背面为西夏天赐礼盛国庆元年(1069)或二年(1070)瓜州审案记案。译文内容与敦煌所出手写唐法海本相近。有朱笔修改痕迹，似为自汉文初译的修改稿本。可与法海本互较。是研究西夏佛经翻译和禅宗流传的重要资料。现分别藏北京图书馆、北京大学图书馆、中国历史博物馆和日本天理图书馆等处。
【介绍】：西汉安陵人。善律历。昭帝元凤中，太史令张寿王主张沿用黄帝《调律历》，反对《太初历》。昭帝使主历使者鲜于妄人诘问，寿王不服。桮育推算出黄帝至元凤三年应为三千六百二十九岁，与寿王推算年数大不合。
陈州(今河南淮阳)人。李自成焚民舍，作梅跪父母柩前焚死。
①商、周先世之王。卜辞“王宾后祖乙”，后、王通称为后王，《书·说命中》：“树后王君公。”孔颖达疏：“后王，谓天子也。”②当世之王。《荀子·不苟》：“天地始者，今日是也;百王之道，后王是也。”杨倞注：“
六卷。明徐袍(生卒年不详)撰。徐袍字仲章。此书采集前代的事迹，以及先儒的议论，分类成书。全书分目八十一。内容丛杂琐碎。
①唐武德四年(621)置，属梓州。治所在今四川盐亭县东六十里永泰乡。《元和志》卷33永泰县：“地号永泰，因以为名。”天宝初属梓潼郡，乾元初复属梓州。北宋熙宁五年(1072)废入盐亭县。十年(1077)
即今广东东源县西北锡场镇。清置汛，有外委把总驻守。
【介绍】：宋兴化军莆田人，字道辅。方峻子。哲宗元祐三年特科出身。少与程颐游，书问往来至数十帖，颐称之为志道之士，朱熹刻于白鹿书院。官终威武军节度推官。
1944年改河南县置，属新疆省。治所即今新疆察布查尔锡伯自治县。1954年改为察布查尔锡伯族自治区。1955年改为察布查尔锡伯自治县。旧县名。原名河南县，因与河南省名重复，1944年改名。治察布查尔(
西域古国名。王治番渠类谷(今新疆阜康县境)。东与郁立师，北与匈奴，西与劫国，南与车师为邻。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户460余，口1100余，兵350。国王之下设辅国侯、都尉、译长各1人，
出仕做官。《论语·雍也》： “季康子问： ‘仲由可使从政也与? ’”