克其克恰依
新疆乌兹别克族婚俗之一。乌兹别克语，意为初步订婚。送礼仪式只能妇女参加。一般由男方母亲和几位女性亲友组成。礼物包括衣料、砖茶、食糖及自制糕点等物。当男方母亲把带来的礼物用托盘恭敬地放在女方母亲面前时，还要热情洋溢地说：您的女儿象月亮，我的儿子象太阳，月亮只有绕着太阳转，才会放射出灿烂的光辉。我看他们是天生一对，您觉得这桩亲事如何?如女方母亲接受礼物，便表示同意结亲，双方即可商定订婚日期。
新疆乌兹别克族婚俗之一。乌兹别克语，意为初步订婚。送礼仪式只能妇女参加。一般由男方母亲和几位女性亲友组成。礼物包括衣料、砖茶、食糖及自制糕点等物。当男方母亲把带来的礼物用托盘恭敬地放在女方母亲面前时，还要热情洋溢地说：您的女儿象月亮，我的儿子象太阳，月亮只有绕着太阳转，才会放射出灿烂的光辉。我看他们是天生一对，您觉得这桩亲事如何?如女方母亲接受礼物，便表示同意结亲，双方即可商定订婚日期。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江嘉善人，字竹虚。道光十四年举人。咸丰间任江西乐平知县，署吉水县事。时逢水灾，力请缓征，人称好官。太平军破城，自杀。
明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602)，青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措，四世达赖分别授以土官，其中3人被封为此官职，即达拉博勒混(藏族)，
书名。有明嘉靖十四年(1535)戴璟纂修本、嘉靖四十年黄佐纂修本、万历三十年(1602)郭棐纂修本、清康熙十四年(1675)金光祖纂修本、道光二年(1822)阮元纂修本等，其中以清郝玉麟等监修本较常见
当海子。通晓契丹大小字。娶宋王完颜宗望女昭宁公主什古为妻。熙宗时，为护卫，转通进，袭父谋克，渐迁临海军节度使。海陵王时，由汾阳军节度使，入为太子詹事。卒官，年四十一岁，赠特进驸马都尉。【介绍】：金女真
①亦作泥阳。即今河北藁城市西南丽阳镇。清康熙《藁城县志》图：西南有泥阳村。同治《畿辅通志》卷50藁城县图作泥羊村。②一名利阳城。即今江西波阳县东北丽阳镇。清同治《饶州府志》卷3：丽阳镇“在(鄱阳县)城
读音：Ěr【源】 ①尔朱氏之后，去朱为尔氏(60，62)。②蒙古族姓(344，369)。【望】 代郡(60，62)。【变】 亦作〔��〕(91)。【布】 山西汾阳
边款刻有契丹大字的铜镜。1958年夏于辽庆州(今内蒙古巴林右旗白塔子)遗址出土。现藏内蒙古博物馆。八瓣形，外缘直径14.5厘米。镜背中心有纽，纽有系穿。纽周铸花草图案，外圈铸汉字八卦“乾坎艮震巽离坤兑
元天历二年(1329)改潭州路置，属湖南道宣慰司。治所在长沙、善化县(今湖南长沙市)。《元史·地理志》：“以潜邸所幸”，故名天临。明太祖甲辰年(1364)改为潭州府。本潭州路，元天历二年(1329年)
同“共工触柱”。清 丘逢甲《杂诗》之二：“共工触天柱，西北遂倾坠。”