萨满教神祗之一。赫哲语音译，亦作“浮合马法”，意为“天神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时认为，遇难呈祥，患病得愈，渔猎丰收等，皆由于天神保佑赐福，故最崇拜天神。有的地区一族供一天神，有的地区家家都供。神像一般供在有特异征兆和形状的大树上，如被雷劈或被风刮断;或三树成一半圆形等，被认为有天神栖附其上，便在这种树的近根处刻一人面形像作为天神供奉。也有将木制神偶供在庙中的。祭日由许愿人决定，祭品为牛或猪、羊、鸡等，并请全屯男子陪祭。祭仪是：当天日上三竿时，主人与陪祭者齐集神树前，由※弗力兰(专司祈祷者)焚“僧其格”香草祈祷迎神，献牺牲，参加者皆叩头;弗力兰又祷告，以酒灌猪、羊耳，主人和来宾又叩头;弗力兰再祝告，并上宰杀后煮熟的猪羊肉，参加者再叩头;最后是弗力兰祝祷送神，主人和来宾叩头谢神，祭仪毕。
即“输籍法”。
一名越支盐场。在今河北丰南市东南。《方舆纪要》 卷11丰润县： 越支社 “在县南百里。亦曰越支场，今有宋家营盐课司”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1949年置，治所在芜湖县 (今安徽芜湖市)。辖境相当今安徽长江以南地区。1952年4月撤销。1949年5月以安徽省南部地区设置(省级)。行政公署先驻屯溪市，后迁芜湖市，1951年再迁合肥市，与皖北行
1936年改崇礼设治局置，属察哈尔省。治所在西湾子 (今河北崇礼县)。1952年属河北省。1958年撤销。1961年复置崇礼县。在河北省西北部，东、南均以长城与邻区为界。属张家口市。面积2334平方千
宫名。隋置，为太子典书坊长官，员二人，正四品下。唐龙朔二年(662)改典书坊为右春坊，右庶子为右中护。咸亨元年(670)皆复旧。景云二年(711)再改典书坊为右春坊，以其比中书令，置二人，正四品下。掌
一般指在黑衣大食境内由塞尔拉族建立的政权而言。公元11世纪向外扩张领土。《宋史·外国传六》：“层檀国在南海旁，城距海二十里。熙宁四年始入贡。”
十卷。清严有谷(生卒年不详)撰。严有谷字既方，归安(今浙江省吴兴县)人。《嗜退庵语存》是严有谷的一部杂纂之作，此书主要内容撰述作者晚年结庵东隅，颜曰嗜退，结识古名儒硕，辅以嘉言懿行，阴阳图纬，兵农礼乐
北宋置，属羁縻智州。治所在今广西河池市东南。后废。古县名。北宋初置，治今广西壮族自治区河池市东南，属智州。后废。
南海中中国西沙群岛东部岛群，属海南省。有永兴、赵述、和五、北岛、中岛、南岛、石岛等岛屿，以永兴岛为最大。旧称上七岛、东七岛，由七个岛屿组成。1987年扩大范围，包括西沙群岛东部的所有岛、礁。俗称上七岛