伊玛目
阿拉伯语音译，为“站在前列的人”，有“首领”、“表率”、“表真”等意。①指礼拜时领拜人，即在集体礼拜时，站在前面领导大家礼拜者。一般指定专门负责，也可临时推举。 ②指清真寺内教长。③用以称著名的宗教学者和教法学派的创始人，与逊尼派用以称穆斯林领袖的“哈里发”同义。 ④十叶派用以称其所拥戴的政教领袖，以区别于逊尼派的哈里发。
阿拉伯语音译，为“站在前列的人”，有“首领”、“表率”、“表真”等意。①指礼拜时领拜人，即在集体礼拜时，站在前面领导大家礼拜者。一般指定专门负责，也可临时推举。 ②指清真寺内教长。③用以称著名的宗教学者和教法学派的创始人，与逊尼派用以称穆斯林领袖的“哈里发”同义。 ④十叶派用以称其所拥戴的政教领袖，以区别于逊尼派的哈里发。
源见“夺锦袍”。称誉文才出众。唐杜甫《崔驸马山亭宴集》诗：“客醉挥金碗，诗成得绣袍。”【词语诗成得袍】 成语：诗成得袍汉语词典：诗成得袍
书名。三国魏王弼撰。此书通过以玄学观点注释《论语》疑难问题，来发挥其“以无为本”思想。如对孔子“志于道”释之为“道者，无之称也”，变成为玄学宇宙本体之“道”。原书早佚，经皇侃、邢昺所辑之遗文，今编人中
【介绍】：战国时鲁国人。孟子弟子。为鲁臣，好善。公孙丑问乐正克于孟子，孟子谓“好善则四海之内皆将轻千里而来”。
【介绍】：宋兴化军莆田人，字道立，或作立道，号石岩。方蒙仲子。度宗咸淳元年进士。历黄州教授、太常寺主簿以归。端宗景炎间兴化被元兵攻占，见元帅责以大义，帅为降礼。入元不仕。
读音：Hǎo【源】 西周古姓(94)。亦见《纂文》(6，11，15，239)及《姓苑》(9)。【变】 或为(7)。【望】 河南(17，418)。【布】 台湾屏东(64，68，261)、
【介绍】：宋婺州浦江人，字复之。穷经博古，尤邃于《易》，旁通释氏书，多有著述。因其文多谈佛经，故同里倪朴颇讥之。
长宁主簿。奢崇明陷城，饮药死。赠重庆同知。
①明嘉靖中置，属绥宁县。即今湖南绥宁县南三十九里黄桑坪苗族乡。②即今广东始兴县西江口。明隆庆六年(1572)黄塘驿迁此。明初置，在今广东省始兴县西江口。
明清捐纳事例之一。即常例捐纳，又称现行事例。清代拯荒、军需、河工为暂行事例，期满或事竣即停。现行事例则不停。如乾隆元年(1736)停一切捐例，而捐监得以不停。四十一年以保举、考试、试俸、捐免例，列入常
明洪武二十一年(1388)改苏州置，属四川都司。治所在今四川冕宁县。二十五年(1392)升为军民指挥使司。次年改为宁番卫。明洪武二十一年(1388年)置，治今四川省冕宁县北。二十七年改为宁番卫。