百灵庙武装暴动领导人之一。内蒙古土默特旗人。蒙古族。1925年加入社会主义青年团。为黄埔军校第四期毕业生，在北伐战争中任第六军独立团警卫连长。时锡林郭勒盟苏尼特右旗札萨克并任副盟长德穆楚克栋鲁布(简称德王)去北京笼络旅京蒙古族学生和知识青年，与之结识，随从到苏尼特右旗王府，入乌滂守备队，后在蒙古干部学生队任教官。1934年至百灵庙，任蒙政会保安队二科科长。见德王与日本特务机关勾结，出卖民族利益，于1936年2月21日夜带领千余官兵毅然举行百灵庙武装暴动，脱离德王，沉重打击蒙奸投敌卖国活动。后暴动队伍被绥远省主席傅作义改编为蒙旗保安总队。他任少将总队长。1937年9月驻毕克齐镇时，总队特务队长章文锦在德王暗中指使下，策动兵变，将其杀害。
清时厄鲁特蒙古准噶尔部台吉。巴图尔珲台吉弟墨尔根岱青曾孙。牧地在哈喇沙尔(今新疆焉耆)。雍正九年(1731)与大策凌敦多布共袭清军，在和通泊大败清靖边大将军傅尔丹，旋在鄂登楚勒河附近兵败。次年，领兵再
①在今山东巨野县东南。清光绪二十七年 (1901)大刀会反抗教会欺压，火烧当地教堂。②即今山东嘉祥县西北梁宝寺镇。1945—1953年为南旺县驻地。(1)古地名。在今山东省巨野县东南。清末大刀会为反抗
二十四卷。清王懋竑(1668－1741)撰。王懋竑，江苏宝应(今江苏扬州)人，字予中(一作与中)，号白田。康熙五十七年(1718)进士，授安庆府教授，后以老病辞归。本集计文二十卷，诗四卷，末附“行状”
在今湖南永顺县东一百二十里。《清一统志·永顺府》： 贺虎溪 “源出 (永顺) 县东羊峰山”。
解放前凉山彝族奴隶社会中的贵族等级和主要统治者。彝语音译。“诺”意为黑色，该族以黑色为贵;“伙”意为群体，因其自认为是彝族的主体，故亦含有主体之意。汉语称“黑彝”。自诩血统纯洁高贵，严禁本等级与被统治
满语音译。清代八旗满洲、蒙古、汉军中勋臣封爵之一。后金天命五年(1620)，分其爵称之参将、游击为三等。天聪八年(1634)，遵满洲旧俗，统改八旗官爵汉名为满名，以一、二等参将对等改称为一、二等扎兰章
同“周妻何肉”。明王思任《仍以前韵转题留赠循元长老》诗：“宰官妻肉终为累，何似闲云伴懒残。”
参见“里”(1080页)。
浙江山阴(今绍兴)人。明末云南阳宗知县钱士骕之子。康熙元年(1662)，出寻父，赴通海，负父骨归葬。【介绍】：清浙江山阴人。父钱士骕明季官云南阳宗知县，携仆妾及一子赴任。世乱消息久断。康熙中，美恭空囊
金置，属齐河县。在今山东齐河县西南三十里。