中国土司制度
书名。西南少数民族史。1册5章。近人余贻泽撰。内载我国西南四川、云南、甘肃、湖南、广西等省少数民族特有的政治制度——土司制度的起源、沿革、制度、改流等情况。内分“绪论”、“制度”、“沿革与现状”、“改流”等部分。书后附录“明代土司统计”、“清代土司分布图”等及参考书目。为研究土司制度的重要参考资料。有1944年11月正中书局初版本和1947年11月正中书局上海一版本。
书名。西南少数民族史。1册5章。近人余贻泽撰。内载我国西南四川、云南、甘肃、湖南、广西等省少数民族特有的政治制度——土司制度的起源、沿革、制度、改流等情况。内分“绪论”、“制度”、“沿革与现状”、“改流”等部分。书后附录“明代土司统计”、“清代土司分布图”等及参考书目。为研究土司制度的重要参考资料。有1944年11月正中书局初版本和1947年11月正中书局上海一版本。
旧时形容民愤之大，达于极点。《旧唐书．于崸（ ㄉㄧˊ dí 涤）传》：“崸顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”主谓 人和神都很愤怒。形容民愤极大。语本《北齐书·高乾传》：“今社稷阽危，人神愤
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
自：从。 谓事情的发生发展有其来由，并非偶然。语出《左传．昭公十六年》：“叔孙曰：‘叔出季处，有自来矣。’”《孔子家语．冠颂》：“孔子曰：‘诸侯之有冠礼也，有自来矣。’”王肃注：“言有所从来。”晋．
读音：yún【源】 系自嬴姓。相传祝融之裔封于罗(故城在今湖北宜城)，号妘子，后有妘、郧、芸、䢵氏(15，17，60)。一说，祝融之后，陆终第四子求言为妘姓，封于郐(故城在今河南密县东北
位于云南省云县。为木撑架桥与伸臂梁桥结合之作，伸臂梁自两岸重叠挑出，中搁八字撑架支撑的悬孔，结构巧妙。全桥净跨13.2米，悬孔长11.7米，桥宽2.15米，桥上架屋，施以彩绘雕刻装饰，故俗称花桥。
因避兵于绳门岩，贼至，被捉，不愿受辱，与子女投崖而死。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。亦作“恩古包”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是一组合神，包括阿鲁狄达力(雷神)、毛鲁开依达力(旋风神)、根球鲁阿狄尔(风神)。传说若触犯此3神，会得不同的病：凡
在今江西分宜县南。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县：西冈湖“在县北二里。广六十丈，灌田数百亩”。
西汉置。属勃海郡。治今河北大城县;一说治今天津市静海县西钓台村。东汉属河间国，建安后为章武郡治。三国魏嘉平中改属河间郡。西晋为章武国治。北魏改为平舒县。
同“稀年”。明沈德符《野获编．科场三》：“刘始登第，则年已及稀龄，张太翁受一品封久矣。”【词语稀龄】 汉语词典：稀龄