中国回教学会
近代回族文化团体。1925年6月28日，由哈德成、伍特公、沙善余、马刚侯等人发起，成立于上海。以阐明伊斯兰教教义、提倡回民教育、开展中外伊斯兰文化交流、扶助同教公益事业等为宗旨。马刚侯、哈德成任正、副干事长。1926年创办《中国回教学会月刊》;又创办上海伊斯兰师范学校、敦化小学;派遣赴埃及留学生，创译《古兰经》，并刊印马复初译《宝命真经》(五卷)等。1935年2月，改为委员制。由速子翔、马晋卿、哈德成、沙善余、伍特公等15人为执行委员。
近代回族文化团体。1925年6月28日，由哈德成、伍特公、沙善余、马刚侯等人发起，成立于上海。以阐明伊斯兰教教义、提倡回民教育、开展中外伊斯兰文化交流、扶助同教公益事业等为宗旨。马刚侯、哈德成任正、副干事长。1926年创办《中国回教学会月刊》;又创办上海伊斯兰师范学校、敦化小学;派遣赴埃及留学生，创译《古兰经》，并刊印马复初译《宝命真经》(五卷)等。1935年2月，改为委员制。由速子翔、马晋卿、哈德成、沙善余、伍特公等15人为执行委员。
书名。清魏源撰。道光二十二年(1842)成书并刊行。二十四年(1844)、二十六年(1846)重订。14卷。前十卷为纪事本末体。卷一：开国龙兴记一、二、三、四、五;卷二：康熙戡定三藩记上、下;卷三：国
《左传．文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”杜预注：“言露见日而干，犹诸侯禀天子命而行。”孔颖达疏：“阳，谓日也。言天子当日，诸侯当露也。”因以“当阳”
①即今陕西中部石川河支流浊谷河。②一名白水。源出今甘肃成县西北，东流经徽县南入嘉陵江。③源出今湖北襄樊市北，东南流入白河。《战国策·楚策》：“(秦)与吴人战于浊水而大败之”，即此。④一名北阳水，今名北
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1858【介绍】：清甘肃武威人，字镜堂。嘉庆十九年进士。授编修。累官至两江总督。鸦片战争时，英舰犯吴淞口，鉴领兵援宝山，见兵势不敌，仓皇遁还江宁。一度革职逮问，后得释。咸丰间曾募勇镇压捻
中国现存最早的天文学著作。1973年长沙马王堆3号汉墓出土。记录二千一百多年前人们对五大行星运动和彗星的长期观察，保存有重要数据。如列出自秦王政元年(前246)至汉文帝前三年(前177)凡七十年间木星
三卷。清李良年(1635－1694)撰。李良年生平事迹见《秋锦山房词》。此书主要记述唐宋词人的有关遗闻佚事，书无序跋，事件都按时代先后排列，其间也有编者的参订按语。所引均无出处和著者姓氏，徒使读者迷其
①指阴阳、儒、墨、法、名、道德六个学派。汉司马谈总结先秦至汉初诸子学说的主要倾向、思想特点，依次评述，而著《论六家之要指》。见《史记·太史公自序》。②指古史六家。唐刘知几《史通》将古史归纳为《尚书》、
即“东珠”。
在今云南寻甸回族彝族自治县东十五里。《方舆纪要》卷114寻甸府：阿交合溪在“府东十五里。旧名些邱溢派江，其源有二：一自嵩盟州，一自马龙州流至此，又合流过沾益州界。或曰即交河上源也”。