藏语“阿达切松”的意译。指旧时西藏从中央封建王朝或其上级领主那里领有封地和农牧奴、奴隶，并依靠封建特权对农牧奴、奴隶进行残酷剥削与统治的原西藏地方政府、贵族和寺庙三类封建农奴主。乃沿袭藏语“雄(官府)、格(贵族)、却(寺庙)松(三类)”的习惯说法划分。按照1959年-1961年西藏民改时划分阶级的标准，只把原西藏地方政府的※宗(相当内地的县)以上各级主要官员，握有寺庙政治、经济大权的上层喇嘛，以及占有大量土地和农牧奴、奴隶，依靠剥削和压榨为生的贵族(含土司、千户等)划为农奴主。其总人数不到西藏总人口的2%，加上农奴主代理人，其总人数约占西藏总人口5%左右。
即榆林窟。在今甘肃安西县西南约一百四十里。即“榆林窟”。
温迪罕缔达子。章宗时，以符宝典书迁至左谏议大夫。贞祐四年(1216)，上疏论与民休息之策。兴定元年(1217)，迁武胜军节度使，改吏部尚书。终于知开封府事。
四卷。明屠应埈(约1535年前后在世)撰。屠应埈，字文升，号渐山。浙江平湖人。生卒年不详。刑部尚书屠勋之子。嘉靖三十五年(1556)进士。由郎中改翰林，官至左春坊左谕德。其事迹具附戴《明史·文苑传》王
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Qｉè／Cｈｉｅｈ，Cｈｙｅ【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。
读音：Jíliū现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
学官名。(1)国子学教官。即“国子助教”。(2)明清国子监置，分掌率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂之教学，讲授儒家经典。明洪武十五年(1382)，改国子学为国子监，置十六员，从八品，二十四年定置
读音：mào东莞人有此姓。(见《姓苑》)今明州鄮县有贸氏。(见《路史》)
见“契丹官”(1564页)。
【生卒】：1135—1196【介绍】：宋徽州婺源人，字允夫，号克庵，又号翠林逸民。程鼎子。为朱熹内弟。从学于熹，与之往复论为学之要及克己之功。历任庐陵录参，与新任主管官不协，去官。有《尊德性斋小集》、