部分白族的他称。指居于今贵州省毕节地区的白族。主要散居于威宁彝族回族苗族自治县和赫章县，两县人口2千余人，与当地彝族、汉族杂居。有张、苏、李、赵、许、钱、杨7姓，故被当地汉族称为“七姓民”，彝语称“罗苴”，近代亦称作“民家”。据张氏家谱载，祖籍“洱海苍山”，即今云南大理市。据口传和考证，约于宋代大理国时迁至黔西北，初居今威宁城周围。明代大量汉族入居后，与彝族同迁往各地乡下。因长期与彝族杂居、通婚，多被同化，操彝语，着彝装，多被当作彝族。部分与汉族杂居则被汉化。1982年经识别，重新归入白族。解放前已进入封建地主所有制经济阶段，少数保留有奴隶。以农业为主，兼事牧业。历史上曾信仰过佛教，建过佛塔，后失传，盛行多神崇拜。文化略高于当地的汉族和彝族。
撒拉族古文字。系一种以阿拉伯、波斯字母为基础拼写撒拉语的拼音文字。有字母32个，由28个阿拉伯字母，三个波斯字母P、q、z及一个η字母组成。此外还借用阿拉伯字母的使用方法及部分音变符号。19世纪时，不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝梁济阳(治今河南兰考东北)人。家传律学。齐武帝时删定郎王植之尝集注张斐、杜预旧注晋律，合为一书，共一千五百三十条。因未施行，其文殆灭。他独能言之。梁武帝使兼尚书删定郎，损益植之旧本，又令尚书令王亮
金代钞币法之一。泰和七年(1207)五月议立，七月敕行。凡民间贸易、典当，一贯以上并用钞，不用钱。犯者徒二年，告者有赏。商旅携带现钱不得过十贯，官民之家存留现钱多者许送官换钞，携十贯以上，不得出京。
?—796唐时吐蕃大臣。初为次相。建中三年(782)，以主张与唐和好，得赞普信任，代尚结息为大相。次年初，与唐使盟于清水(今属甘肃)，约定疆界。兴元元年(784)，出兵助讨朱泚之乱。贞元二年(786)
《书．大禹谟》：“君子在野，小人在位。”《孟子．万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”意谓庶民处于乡野。后以“在野”称不居官当政，与“在朝”、“在位”相对。唐杜甫《甘林》诗：“经过倦
魏州(治今河北大名)人。幼事杨师厚，后唐庄宗时历为数州刺史。任亳州刺史，以贪秽罪被流放、赐死。【介绍】：唐人。能诗。宣宗大中中，官户部员外郎，迁刑部郎中，为夔、庆诸王侍读。
【介绍】：马戴作。灞上，即霸上，在今西安市东灞水右岸。此诗为马戴赴长安求仕不成、寄居灞上感秋而作。俞陛云曰：“此诗纯写闭门寥落之感。首句即言灞原风雨，秋气可悲，迨雨过而见雁行不断。唯其无聊，久望长天，
唐开元中置，属陇右节度使。治所在今青海乐都县。《元和志》 卷39鄯州： 临洮军 “开元中移就节度衙置，管兵五万五千人，马八千四百匹”。后废。
【生卒】：?—1233【介绍】：金女真人。累迁兰州刺史。宣宗兴定间屡败夏军，以功遥授平西军节度使。元光间助守凤翔，蒙古木华黎攻四十余日，不能克而去。哀宗即位，拜参知政事。开兴元年，蒙古兵围汴，旋许和解