郑玄遍注群经
东汉末年，郑玄对儒家经典的注释。汉代今文经学引谶纬说经后， 日趋妖妄、烦琐。相形之下，重训诂，举大义的古文经学，大师辈出，取得了很大成绩。东汉北海高密 (今山东高密)人郑玄，是兼通今、古文经的学者。他以古文经学为宗，兼采今文经学之说，网罗众家学说，择善而从，为《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》等群经作注，自成一家之说，后人称为“郑学”。
东汉末年，郑玄对儒家经典的注释。汉代今文经学引谶纬说经后， 日趋妖妄、烦琐。相形之下，重训诂，举大义的古文经学，大师辈出，取得了很大成绩。东汉北海高密 (今山东高密)人郑玄，是兼通今、古文经的学者。他以古文经学为宗，兼采今文经学之说，网罗众家学说，择善而从，为《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》等群经作注，自成一家之说，后人称为“郑学”。
亦作马度关。明嘉靖中置，属巴州。在今四川宣汉县西北马渡乡。《方舆纪要》卷68巴州“米仓关”条内：“马度关在州东三百里，其相近又有长乐关。”清属东乡县。《清一统志·绥定府二》：马渡关“在东乡县西北三百里
见“坠斤部”(1260页)。
春秋末白狄鲜虞人的故城。位于今河北省唐县西北40里。白狄鲜虞人自陕北、晋西迁入华北地区以后，在今唐县西北建左人、中人城。周定王十六年(前453)，被赵将新稚穆子残破。一说北魏孝昌二年(526)鲜于修礼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“金宣宗”。
1945年淮北革命根据地由永城县改名，治所即今河南永城市。为纪念1944年牺牲的新四军第四师师长兼政委彭雪枫而命名。1946年复名永城县。旧县名。豫皖苏抗日根据地设。1945年由河南省永城县改名;县城
同“尻轮神马”。清陈维崧《金菊对芙蓉．舟行遇大风仍用前韵》词：“喜今朝尻马，仿佛天游。”【词语尻马】 汉语词典：尻马
即今江西湖口县南二十二里江桥乡。清同治《江西全省舆图》卷13九江府湖口县：南有江家桥。
九卷。清李榕(?－1889)撰。李榕，原名甲先，字申甫，四川剑州(今剑阁县)人。咸丰二年(1852)进士。入词林、散馆改礼部主事。官至湖南布政使。是集凡九卷，分为四类。计文集一卷、诗集二卷、书札四卷、
读音：Yuándī【源】 乞羌人姓(24，63)。【人】 元氐舒箴，唐时校尉(24，63)。历史上羌族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，其《补遗·诸方复姓》载： “乞姓羌也。唐元氐舒箴，校尉。”