逃人法
清初制止庄丁奴仆逃亡的一项法令。清军入关前，已不断掳掠大量汉人为奴;入关后，又有不少汉族人民沦为满人的庄丁和奴仆。这些汉人不堪忍受非人的待遇和压迫，经常以逃亡的方式进行反抗。清政府于是颁布《逃人法》，并于兵部内特设督捕衙门，专门负责追捕逃亡的庄丁奴仆。从顺治到康熙初年，清政府多次申严《逃人法》，规定：逃人被捉获鞭一百，仍还原主;逃亡三次处死;隐匿逃人者处斩;邻舍、官吏知有逃人而不检举者也要治罪。但“逃者日众”， 能捕到的“十不获一”。
清初制止庄丁奴仆逃亡的一项法令。清军入关前，已不断掳掠大量汉人为奴;入关后，又有不少汉族人民沦为满人的庄丁和奴仆。这些汉人不堪忍受非人的待遇和压迫，经常以逃亡的方式进行反抗。清政府于是颁布《逃人法》，并于兵部内特设督捕衙门，专门负责追捕逃亡的庄丁奴仆。从顺治到康熙初年，清政府多次申严《逃人法》，规定：逃人被捉获鞭一百，仍还原主;逃亡三次处死;隐匿逃人者处斩;邻舍、官吏知有逃人而不检举者也要治罪。但“逃者日众”， 能捕到的“十不获一”。
字昭逸，王玙曾孙。擢进士第。乾宁初，进同中书门下平章事，又迁司空。光化三年，受同列崔胤诬陷，罢为工部侍郎，再贬崖州司户参军，赐死蓝田驿。【介绍】：唐雍州咸阳人，字昭逸。擢进士第。累迁苏州刺史，乾宁初进
【介绍】：清福建福清人，字仲穆，一字书禅，号约园。康熙五十二年举人。有《约园诗钞》。
元朝官员。字成之。回回人。仁宗延祐(1314—1320)年间为辽州(今山西昔阳西北)监郡，迁吏部侍郎，后历仕英宗、泰定帝、文宗三朝。至顺三年(1332)，任庆元路(今浙江宁波一带)总管。为官清廉俭约，
宋代苏轼《后赤壁赋》：“霜露既降，木叶尽脱；人影在地，仰见明月；顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：‘有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！’客曰：‘今者薄暮，举网得鱼，巨口细麟，状如松江之鲈，顾安所得
各种刊本卷、回数不一，详见后。明高儒《百川书志》所录《水浒传》题“施耐庵的本”、“罗贯中编次”。郎瑛《七修类稿》和王道生《施耐庵墓志》所记略同。该书明、清诸刊本中，或题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，或题
阶官名。金代始置，为教坊阶官，属二十五阶之第二十二阶，秩正九品上。元代沿置，属十五阶之第十二阶，正八品。
地名。在今广东东莞市东。宋末邑人熊飞结集义勇，与元将姚文虎力战于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清朝算学馆负责教授算法之官员，一人，由汉人充任。详“算学”。
源见“萱草忘忧”。表示忘忧释劳。南朝 宋谢灵运《郡东山望溟海》诗：“萱苏始无慰，寂寞终可求。”南朝 陈徐陵《〈玉台新咏〉序》：“庶得代彼萱苏，微蠲愁疾。”【词语萱苏】 汉语词典：萱苏