统一文字
战国时期，中国长期处于分裂状态。各国“文字异形”非常紊乱。秦始皇统一六国后，以秦国通用的小篆为准，统一全国字体， “罢其不与秦文合者。”令李斯、赵高、胡毋敬用小篆分别书写了《仓颉篇》、《爱历篇》、《博学篇》作为范本。小篆较大篆(又称籀文)整齐简易， 易认易写。文字的统一，对于政治的加强，经济的发展，起了积极作用。在通行小篆的伺时，相传狱吏程邈又根据民间流行的字体，整理出一种更为简易的字体，称为隶书，作为日常使用的文字。
战国时期，中国长期处于分裂状态。各国“文字异形”非常紊乱。秦始皇统一六国后，以秦国通用的小篆为准，统一全国字体， “罢其不与秦文合者。”令李斯、赵高、胡毋敬用小篆分别书写了《仓颉篇》、《爱历篇》、《博学篇》作为范本。小篆较大篆(又称籀文)整齐简易， 易认易写。文字的统一，对于政治的加强，经济的发展，起了积极作用。在通行小篆的伺时，相传狱吏程邈又根据民间流行的字体，整理出一种更为简易的字体，称为隶书，作为日常使用的文字。
见《养鱼经》。
江南桐城(今属安徽)人。明末，从父避难，至震泽、福建、广东各地。父子相失。寻父十三年始得，继母徐氏家富，有贼迫其引盗徐家，不从，被杀，
同“白足”。唐李商隐《上河东公启》之三：“彼则传之于赤髭疏主，示之于白足禅师。”【词语白足禅师】 成语：白足禅师汉语词典：白足禅师
十七卷。明林魁(约1517前后在世)撰。林魁，字廷元，号白石山人，龙溪(今福建龙溪县)人，生卒年不详。明弘治十五年(1502)进士，历户部郎中，官至云南兵备副使。著有《白石野稿》。是稿凡十七卷。其中赋
1254—1310元人。唐兀氏。父阿波古。至元十年(1273)为东宫必阇赤，主文书。十八年，授嘉定路达鲁花赤，安抚蜀地，又奉命平云南乱。二十七年，拜刑部尚书，以平刘献冤狱忤宰相桑哥，出为江东道宣慰使。
祥子。北周时，位至柱国大将军、华州刺史。(，参见《北史》)
官名。满语音译，亦作多尔机昂邦。即“内大臣”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1651—1706【介绍】：清山西阳城人，字公孚，号洎谷。康熙二十一年进士。初官云南太和知县，累迁浙江巡抚，为官廉洁，所至有声。精通《春秋》。
秦汉时户籍登记称为“书名数”，凡有户籍的编户可依法占有土地，称“以名占田”或名田。《史记·平准书》：“贾人有市籍者，及其家属，皆无得籍名田，以便农。”司马贞索隐：“谓贾人有市籍，不许以名占田也。”