秋弥制度
清代皇帝秋季围猎制度。清政府在承德建造避暑山庄和外八庙，皇帝每年到木兰围场行围射猎，举行秋狝典礼，召集蒙、藏、维等各族王公大臣等上层人物轮流前来参加聚会。在这里联欢赐宴，颁行赏赐。皇帝驰猎，他们陪侍左右，此外还通过“诈马” (赛马)、“布库” (摔跤)、演大戏等各种娱乐活动，达到“上下情相浃”，从而使各族上层人物对朝廷“畏威怀德，弭首帖伏”，不生异心。秋狝成为清朝皇帝笼络各族上层人物的重要手段。
清代皇帝秋季围猎制度。清政府在承德建造避暑山庄和外八庙，皇帝每年到木兰围场行围射猎，举行秋狝典礼，召集蒙、藏、维等各族王公大臣等上层人物轮流前来参加聚会。在这里联欢赐宴，颁行赏赐。皇帝驰猎，他们陪侍左右，此外还通过“诈马” (赛马)、“布库” (摔跤)、演大戏等各种娱乐活动，达到“上下情相浃”，从而使各族上层人物对朝廷“畏威怀德，弭首帖伏”，不生异心。秋狝成为清朝皇帝笼络各族上层人物的重要手段。
即灵关。在今四川宝兴县南灵关镇。《旧唐书·地理志》 卢山县：“卢山在县西北六十里章卢山下。有山硖，口开三丈，长二百步，俗呼为卢关。关外即生僚也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即鹊桥。二灵指牵牛、织女二星，神话传说他们每年七夕相会，群鹊为他们搭桥。亦用桥的美称。李乂《侍宴安乐公主山庄应制》：“野外初迷七圣道，河边忽睹二灵桥。”
只有一死了之。 表示必死的决心。语出《左传．襄公二十一年》：“死吾父而专于国，有死而已，吾蔑从之矣。”《北齐书．循吏传．张华原》：“明公不以此日改图，转祸为福，乃欲赐协，有死而已。”《隋书．诚节传．
官名。唐朝元帅、都统、招讨使属官之一，出征则置一员。
1139—1191南宋鄞县(今浙江宁波)人，字叔晦，号定川。谥端宪。乾道进士。历任上虞尉、扬州教授、太学录、婺源令、舒州通判等职。入太学之初曾师事陆九龄。其思想倾向与陆九渊心学一致，认为修养在于“先立
【介绍】：清僧。浙江乌程陈氏子，一名际贤，字省凡，更字省斋。住杭州天竺寺。工诗，善山水。朱文藻、严果与之为方外交。
即“举状”
在今黑龙江省海伦市南。发源于县东北海伦山，西南流注入通肯河。《清史稿·地理志》 海伦府： “南： 海伦河自东来注 (通肯河)。”
突厥—蒙古语。可装大量乳类之巨大容器。拉施都丁《史集》释作“大瓮、大桶”。《元史·兵志三·马政》释作“承乳车”，并称每酝都可装四十匹母马每天所产之乳。