清末甘肃提督董福祥所部清军，多甘肃籍， 故名。董福祥，甘肃固原(今属宁夏回族自治区)人。1862年(同治元年)陕甘回民起义时，率众起义于安化。1867年(同治六年)为陕甘总督左宗棠部刘松山所败，随即投降，所部改编为三营，参加镇压甘肃、青海回民起义。1875——1878年(光绪元年至四年)随左宗棠参加收复新疆战争。1890年(光绪十六年)董福祥被擢为喀什噶尔提督。1897年(光绪二十三年)德国侵占胶州湾，董福祥甘军奉命入卫京师，旋赴青海镇压回民起义。董福祥任甘肃提督，所部达二十营。次年，百日维新期间，经荣禄饬调驻长辛店。戊戌政变后，荣禄组建武卫五军，董部甘军改编为后军。义和团运动期间，在京津抵抗西摩联军，参加攻打使馆，联军进占北京，董率甘军随扈行在。议和中列强指名董福祥以祸首索办， 遂于1901年(光绪二十七年)初革职回籍，同年所部甘军诏令裁并为八营，甘军之名遂销。裁并后由张行志所统三营，以后衍化成马家军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏宗庙。俗称“土主庙”，西夏时期建。地在今甘肃张掖镇远楼西南，为祭祀西夏神宗李遵顼之父李彦忠而建。彦忠曾守凉州(今甘肃武威)，颇有政绩，爵封齐国忠武王。据《甘州府志》载，明代定襄伯郭澄所撰碑记称，神
北洋政府铨选制度中的一项规定。凡派驻国外的外交官、领事官，任满或因其他原因召回时，对其职务尚未作出具体安排之前，称为“待命”。依照民国十五年(公元1926年)七月十六日公布的《外交官领事官待命章程》规
藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞，1182—1251)尊号。元朝建国前，蒙古人崇奉土著信仰，遇有军政大事，由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿，称为祭天长老。藏文史籍载：萨班应蒙古
即今湖北通山县西南四十里杨芳林镇。清光绪《湖北全省分图》：通山县西南有杨芳林市。
回鹘可汗王。咸平四年(1001)，遣枢密使曹万通至汴京，献玉勒名马、独峰无峰橐驼、宾铁剑甲及琉璃器等，并陈境土东至黄河，西至雪山，有小郡数百，甲马颇为精锐，愿朝廷命使统领，缚西夏李继迁以献。特授曹万通
西汉高帝六年(前201)置;一说武帝元狩二年(前121)置。以夏水为名。治西陵县(今湖北新洲县西)。辖境相当今湖北钟祥、潜江、仙桃、嘉鱼、蒲圻、崇阳等市县以东，麻城、罗田、蕲春、阳新及河南光山、新县等
源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国家。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，徒有济川心。”亦指治国才能。唐皇甫冉《彭祖井》诗：“闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。”【词语调鼎】 汉语词典：调鼎
在今河北行唐县西北。《方舆纪要》卷14行唐县：双岭山“在县西北八十里。以双岭并峙而名”。
五种，九卷。李根源(1879－1965)编。李根源字雪生、印泉，云南腾冲人。日本士兵学校步兵科毕业，留学时加入同盟会。宣统元年(1909)回国，任云南讲武堂总办。民国初年当选为国会议员，参加二次革命。