科举制中的武科。武则天长安二年(公元702年)春正月，初设武举。武举以七等阅其人;一为射长垛，试射长垛三十发不出第三院为入选，入中院为上，入次院为次上，入外院为次。二为骑射，发而并中为上，或中或不中为次上，总不中为次。三为马枪，三板四板为上，二板为次上，一板及不中为次。四为步射，射草人中者为次上，虽中而不法，虽发而不中为次。五为材貌，以身长六尺以上者为上，以下为次。六为言语，有神采堪统领者为次上， 无者为次。七为举重，率以五次以上为第。七项皆试，取其高第。以后逐渐发展成与一般文士考试相对称的体系，从童生、生员到举人、进士、状元等名称均相同，只加“武”字以别之。清代武生员考试亦归学政主持，武举人以上则由督抚或特派大臣为考官。考科为内外二场。外场考武功，内场仍考文辞，但后来逐渐置而不考。中武举者任命为军事官员。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏宗庙。俗称“土主庙”，西夏时期建。地在今甘肃张掖镇远楼西南，为祭祀西夏神宗李遵顼之父李彦忠而建。彦忠曾守凉州(今甘肃武威)，颇有政绩，爵封齐国忠武王。据《甘州府志》载，明代定襄伯郭澄所撰碑记称，神
北洋政府铨选制度中的一项规定。凡派驻国外的外交官、领事官，任满或因其他原因召回时，对其职务尚未作出具体安排之前，称为“待命”。依照民国十五年(公元1926年)七月十六日公布的《外交官领事官待命章程》规
藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞，1182—1251)尊号。元朝建国前，蒙古人崇奉土著信仰，遇有军政大事，由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿，称为祭天长老。藏文史籍载：萨班应蒙古
即今湖北通山县西南四十里杨芳林镇。清光绪《湖北全省分图》：通山县西南有杨芳林市。
回鹘可汗王。咸平四年(1001)，遣枢密使曹万通至汴京，献玉勒名马、独峰无峰橐驼、宾铁剑甲及琉璃器等，并陈境土东至黄河，西至雪山，有小郡数百，甲马颇为精锐，愿朝廷命使统领，缚西夏李继迁以献。特授曹万通
西汉高帝六年(前201)置;一说武帝元狩二年(前121)置。以夏水为名。治西陵县(今湖北新洲县西)。辖境相当今湖北钟祥、潜江、仙桃、嘉鱼、蒲圻、崇阳等市县以东，麻城、罗田、蕲春、阳新及河南光山、新县等
源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国家。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，徒有济川心。”亦指治国才能。唐皇甫冉《彭祖井》诗：“闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。”【词语调鼎】 汉语词典：调鼎
在今河北行唐县西北。《方舆纪要》卷14行唐县：双岭山“在县西北八十里。以双岭并峙而名”。
五种，九卷。李根源(1879－1965)编。李根源字雪生、印泉，云南腾冲人。日本士兵学校步兵科毕业，留学时加入同盟会。宣统元年(1909)回国，任云南讲武堂总办。民国初年当选为国会议员，参加二次革命。