景教
唐代传入中国的基督教聂斯脱利派。太宗贞观九年(公元635年)由叙利亚人阿罗本等教士经波斯来中国传教，公元638年建波斯寺，后称大秦寺，时有教士二十一人，后向全国发展。武宗灭佛时，该教亦遭波及，教士二千人被逐，一时绝迹于中原。唯在契丹、蒙古等地流行。元代蒙古入主中原，景教又随之而来。与当时传来的天主教被统称为也里可温教。
唐代传入中国的基督教聂斯脱利派。太宗贞观九年(公元635年)由叙利亚人阿罗本等教士经波斯来中国传教，公元638年建波斯寺，后称大秦寺，时有教士二十一人，后向全国发展。武宗灭佛时，该教亦遭波及，教士二千人被逐，一时绝迹于中原。唯在契丹、蒙古等地流行。元代蒙古入主中原，景教又随之而来。与当时传来的天主教被统称为也里可温教。
1914年改永安县置，属广东潮循道。治所即今广东紫金县。以县城东北有紫金山而名。1920年直属广东省。在广东省东部、东江中游东岸。属河源市。面积3940平方千米。人口80.1万。辖23镇。县人民政府驻
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“美禁华工拒约报”。
794—864日本下野国都贺郡(在今木县)人，姓壬生氏。九岁时就大慈寺宏智出家，十五岁入比叡山师*最澄。唐开成三年(承和五年，838)，随遣唐使藤原常嗣使舶入唐，至扬州。后入五台山(在
在今陕西留坝县西北五十里，接凤县界。旧属凤县，明尝迁留坝巡司于此。清乾隆间改置留坝厅，即以为厅治。嘉庆十三年 (1808) 移今治。在陕西省凤县双石铺镇东南，与留坝县交界处。为秦岭南坡紫柏山东侧山口，
官名。辽代北面官，著帐户司长官。下设殿中等职。
①战国时齐国离宫名。故址在今山东淄博市东北。亦借指齐地。罗邺《览陈丕卷》：“雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。”②泛指明洁清雅的房屋。陆龟蒙《和袭美扬州看辛夷花次韵》：“堪将乱蕊添云肆，若得千株便雪宫。
亦作抬马沟、带马沟。在今黑龙江省穆棱县西南磨马石镇东代马沟村。《清史稿·地理志》 穆棱县：东清铁路有台马沟站。
偏正 想象中的靠在天边的长剑。语本战国楚·宋玉《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”唐·李白《大猎赋》：“于是擢～，弯落月之弓。”△褒义。用于形容宝剑的威严。也作“倚天剑”。
字叔和，犍为武阳(今四川彭山)人。受业于薛汉，曾改定《韩诗章句》。后归乡里教授，弟子千余人。著《诗题约义通》，学者常征引《杜君法》云。【介绍】：东汉犍为武阳人，字叔和。少有高才，受业于薛汉，定《韩诗章